的官吏，剥去百姓身上的衣服来装饰寺庙道观的墙壁，于是百姓怨恨、神灵发怒，最终众叛亲离，水旱灾害同时降临，公私财物都消耗殆尽，在位时间不长，就遭遇了杀身之祸。陛下为什么不以此为戒、加以改正呢！近些年来，水旱灾害接连不断，再加上霜冻和蝗灾，百姓没有粮食吃，陛下没有听说过要开仓赈济灾民，反而要为两位公主建造道观，耗费钱财多达一百多万缗。陛下怎么能不算一算现在国库中的积蓄有多少，朝廷内外的经费有多少，就轻易地拿出一百多万缗，来供给这些毫无用处的工程呢！陛下诛灭了韦氏家族，却没有革除韦氏的恶行，陛下忍心抛弃太宗皇帝的法度，难道就不忍心抛弃中宗皇帝的弊政吗！况且陛下和太子在韦氏专权的时候，每天都担忧危险，对那些奸邪之徒恨之入骨；如今有幸铲除了他们，却又沿袭他们的所作所为，臣担心将来又会有对陛下恨之入骨的人。既然如此，陛下当初又为什么要憎恨那些奸邪之徒而诛杀他们呢！过去中宗皇帝宠爱安乐公主，宗晋卿为她建造宅第，赵履温为她修整园林，耗尽了国库的钱财和百姓的人力，宅第建成后安乐公主却没有时间居住，园林修好后也没有时间游玩，最终自己却落得身首异处的下场。如今大肆修建奢华道观的行为，一定不是陛下和两位公主的本意，恐怕是有像宗晋卿、赵履温那样的人在一旁怂恿劝说，陛下对此不可不仔细体察。陛下如果不停止这项工程，臣担心百姓的忧愁怨恨，不会比中宗时期少。每个人都知道这样做会招致祸患和败亡，却都敢怒不敢言，因为一旦说出来，就会遭到刑罚诛杀。像韦月将、燕钦融这样的人，中宗皇帝诛杀了他们，陛下却奖赏了他们，这难道不是因为陛下知道直言进谏对国家有益吗！臣现在所说的话，也和前朝那些直言进谏的人一样，希望陛下能够体察。”睿宗虽然没有采纳他的建议，但还是嘉奖了他的恳切直率。
御史中丞和逢尧代理鸿胪卿一职，奉命出使突厥，他劝说默啜可汗道：“处密、坚昆等部落听说可汗与唐朝通婚，都会前来归附。可汗为什么不穿戴唐朝的服饰冠带，让各个胡人部落都知道这件事，这难道不是一件美事吗！”默啜答应了他的提议。第二天，默啜头戴头巾，身穿紫色官服，面向南方行跪拜之礼，自称臣属，并派遣他的儿子杨我支以及国相跟随和逢尧一同入朝。十一月戊寅日，他们抵达京城。和逢尧凭借出使突厥的功劳，升任户部侍郎。
壬辰日，睿宗下令规定，全国百姓年满二十五岁的人入伍当兵，年满五十五岁的人免除兵役。
十二月癸卯日，睿宗任命兴昔亡可汗阿史那献为招慰十姓使。
睿宗召见天台山道士司马承祯，向他请教阴阳术数，司马承祯回答说：“道的要义，在于不断减少外物的干扰，最终达到无为的境界，我怎么肯耗费心力去研究术数呢！”睿宗说：“修身养性追求无为境界，这固然很高明，但用它来治理国家又该怎么办呢？”司马承祯回答说：“治理国家和修身养性的道理是一样的，顺应事物的自然规律，内心不存私心杂念，那么天下自然就会太平。”睿宗感叹说：“广成子所说的话，也不过如此啊。”司马承祯坚决请求返回天台山，睿宗答应了他的请求。
尚书左丞卢藏用指着终南山对司马承祯说：“这座山里有很多好地方，你何必一定要回到天台山呢！”司马承祯说：“在我看来，这座山不过是当官的捷径罢了！”卢藏用曾经在终南山隐居，武则天时期被征召为左拾遗，所以司马承祯才会这样说他。
先天元年，公元712年春季，正月辛巳日，唐睿宗前往南郊祭祀天地，首次采纳谏议大夫贾曾的建议，将天地合在一起祭祀。贾曾是贾言忠的儿子。戊子日，睿宗驾临浐水东岸，亲行籍田礼，以示劝农。己丑日，朝廷大赦天下，改年号为太极。
乙未日，睿宗亲临安福门，设宴款待突厥使者杨我支，还让金山公主出来与他相见；不久后恰逢睿宗传位给太子，这桩婚事最终没能办成。睿宗任命左御史大夫窦怀贞、户部尚书岑羲同为同中书门下三品。
二月辛酉日，朝廷撤销右御史台。
蒲州刺史萧至忠主动依附太平公主，公主举荐他担任刑部尚书。华州长史蒋钦绪是萧至忠的妹夫，他对萧至忠说：“凭你的才能，何愁不能飞黄腾达！切勿为了非分之想而妄自钻营。”萧至忠没有回应。蒋钦绪退下后，叹息道：“传承九代的公卿望族，将要毁于一旦，实在可悲啊！”萧至忠向来享有儒雅的声望，有一次他从太平公主的府门出来，恰巧遇见宋璟，宋璟说：“我对萧君的期望，可不是这样的啊。”萧至忠笑着说：“宋先生说得好啊！”随即快马加鞭离去。
幽州大都督薛讷镇守幽州二十多年，当地官民安居乐业。他从未率军出塞征战，外敌也不敢前来进犯。薛讷与燕州刺史李璡素有嫌隙，李璡向刘幽求诋毁薛讷，刘幽求便举荐左羽林将军孙佺接替薛讷的职务。三月丁丑日，睿宗任命孙佺为幽州大都督，将薛讷调任为并州长史。
夏季，五月，益州的獠人发动叛乱。戊寅日，睿宗前往北郊祭祀地神。辛巳日，朝廷大赦天下，改年号为延和。
六月丁未日，右散骑常侍武攸暨