br> 这种结论能正儿八经的出现在一个州府衙门的公文里，即便在大明朝，也是很罕见的，毕竟稍微受过一点教育的人都不可能相信这种理论。 这事若是发生在两浙，当时正是轩鲵在此清军的时候，铁定先让人去看看知州的脑子正不正常。 大明律中的确有关于行巫蛊之术的相应法条，可实际执行的时候，地方上很少会因此判案。就算判，也得有明确证物，比如搜出行咒术的小草人之类的。 杨安此案，沈荣所谓咒杀的符早就烧了。他在这个区域生活了十余年，经常被人请去做法，从未有行恶术的先例。 即便如此，大同府依然判了四人死刑，送三法司复核。 听到这里，楚亭月脱口道：“这样的案卷，三法司都准了？” 康仵作冷笑：“如果都准了，薛暄这会儿就不会在老家种地了。” 死刑判决的案卷送京城三法司复核，刑部、都察院都通过了，只差大理寺。 此时已经到了正统六年，薛暄刚刚出任大理少卿。 薛暄看完案卷表示漏洞百出，不能接受，案件前后证词不一——大同县过堂，案犯说的是“毒杀”，大同府审了个术士邪术杀人。 大理寺发回重审。 本来，也没什么，可偏偏刑部不高兴了，咬死案卷没问题，不同意发回。 两大部门一路吵个没完，连续吵了一个多月都没结论。 然后，都察院出手了。 时任都御史王文坚持他们和刑部都没错，是大理寺没事找事。两人几次大吵，越来越激烈。 最后，三方一起吵到了正统皇帝面前，请皇帝来给个判断。 皇帝当然没这个闲工夫来断案，让三方做个补充调查再来回话。 王文派出检都察御史潘洪到大同实地调查。一个月后，潘洪回去上报：“纯属冤案。” 实地调查后，潘洪发现上报的口供和现实情况天差地别。 口供上说沈术士做法后数日杨百户亡。 实际是杨百户生病个把月后一直看不好，妻子岳氏才找了个术士来做法驱邪。沈术士做法半年之后，杨百户才去世。 报告送到皇帝那里，正统帝表示，既然是都察院自己人查出来的，王文你没话说了吧。 这一轮，大理寺获胜。四个嫌犯都保住了性命。 这边结束了，刑部就倒霉了。毕竟第一轮就是刑部与大理寺争议的最严重，刑部也是最先批准死刑的。 刑部多名官员受到处罚。 刑部官员越想越委屈，表示我们也觉得案卷有点问题，但是这不是锦衣卫告密的么，锦衣卫还能错？ 不行，锦衣卫总旗诬告，他们也得承担责任。 事情到了这里越来越不可收拾了。 锦衣卫、刑部、都察院、大理寺，四方在朝堂上吵得不亦乐乎。被烦的不行的皇帝再次和稀泥，下了一道旨意，此案所有相关官员一律赦免。 楚亭月第一次听那么多细节，听到这里也入了迷，脱口道：“那不是应该皆大欢喜了么？怎么最后是潘洪戍边，薛暄革职？” 康仵作脸色阴沉，仿佛过了五年后，依然提起这件事就恶心。 “事情再生变故，是因为马指挥使出手了。” 这一段的详细过程，康仵作也不是很清楚。 总之，锦衣卫指挥使马顺下令，派人把刚刚被释放的岳、邱、郝、沈四个人再次抓了起来，而且直接带到京城，投入诏狱。 诏狱这种地方，四个普通老百姓，那还有什么口供是拿不到的？ 马顺轻轻松松就拿到了一份详细的口供，把薛暄、潘洪提出的疑问通通补全，补的逻辑通顺，滴水不漏。 此时，这个案子已经不是一个小百户被杀了，变成了刑部、大理寺、督察院、锦衣卫四方政治斗争。被迫加入其中的部门越来越多，比如——刑捕司。 锦衣卫断出这个结果，大理寺当然不服，刑捕司又被喊来共同查案。 康仵作跑了一次大同，再次开棺验尸。 验尸的结果毫无疑问——没有任何人为致死痕迹。 要知道刑捕司名份上归刑部，刑部最初是通过了死刑的，立场上和督察院、锦衣卫一体。康仵作的验尸结果不能让他们满意。 可怜的杨安，被挖出来两次不说，尸体又运送到了京城，再次验看。 这次出手的就是刑捕司仵作中的王牌，毛主簿。 这次验看，三法司都派人在场。