中挑选，间隔着收取，确保货架上留下的金板分布看起来不那么突兀。
一块、两块、三块……沉重的金板在仓库角落的阴影里无声消失。
旁边小房间内，那些放在托盘里、塞在布袋中的金戒指、金手镯、小金片、甚至一些小型的金质宗教符号，也一批批地被收走。
他特意留下了一些成色较旧、工艺粗糙或重量很轻的物件，让现场看起来更像是一次“挑拣”过的失窃，而非扫荡。
整个过程不到五分钟。
仓库和小房间内，黄金的存量悄然下降了一截，但远未到见底的程度。
几个守卫就在几十米外的通道口，浑然不觉。
何雨柱没有停留。
收取完毕，他立刻离开墙边，如同滴入水中的墨汁，再次消散在阿姆利则傍晚越来越浓重的暮色与人潮之中。
他沿着来路，混入即将前往金庙进行晚祷的信徒队伍边缘，朝着火车站的方向移动。
意识空间中，新增的黄金带着锡克教艺术特有的简洁几何风格和厚重质感。
与蒂鲁帕蒂标准金砖的冰冷工业感、帕德马纳巴普拉姆古锭的沧桑、拉贾斯坦土王金条的隐秘不同，这批黄金承载着一种更普世、更社区化的奉献精神，虽然此刻已脱离了其原有的神圣语境。
当他登上离开阿姆利则的夜班火车时，金庙在夜色中被灯光映照得通体金黄，璀璨夺目，晚祷的圣歌（kirtan）在圣湖上空回荡，庄严而悠远。
无人知晓，圣殿维护仓库的一角，以及一些等待被赋予神圣意义的金子，已经悄然易主。
火车轰鸣着驶入黑暗的平原。
何雨柱靠在硬座车厢冰凉的窗框上，闭目养神。
下一个，也是印度之行的最后一个主要目标：
孟买，那座殖民与现代交织的都市，那座拥有着最森严银行金库的城市。
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