阿父无论到什么时候都不放心秦国，不放心你们这些孩子。多说无益，此刻天都黑了，今日有烤肉，走吧，回去吃肉。”
子央小声问：“说起制定律法，阿父，我有个问题想问您，韩非真的比李斯更厉害？”
“嗯。”
“刚才您和那个白白胖胖的张苍讨论《法经》，您觉得他和韩非李斯比，能比得上吗？”
秦王政站住，想了想跟子央说：“你还记不记得有一次咱们吃饭，你问阿父了一个问题。”
“我问了那么多，您指的是哪个问题？”
“你问阿父，假若有一日有一臣，比如说李斯，违背了阿父的意愿，做了一件对秦来说有很大影响的事情，问阿父会不会原谅李斯？”“嗯嗯嗯，想起来了，您没回答，让我多吃饭少说话。"子央问这个问题是想起李斯和赵高矫诏扶持胡亥上位，杀掉了扶苏，导致秦朝二世而亡。“李斯已经做过了。”
“啊？”
“他杀了韩非，韩非对秦对阿父都很重要，阿父不想杀他，然而李斯先一步诬陷了韩非，阿父也确实因为怒气杀掉了韩非，时至今日，阿父还是觉得韩非死得可惜。”
“那，您既然觉得可惜，为什么会原谅李斯？”“因为有时候阿父不重要，你和扶苏也不重要，重要的是秦。只要李斯忠志于秦，阿父就会原谅他。
李斯比不上韩非，韩非乃是法家集大成者，韩非写的《韩非子》是李斯拍马都追不上的。阿父问你，李斯写过什么有名的法家著作吗？”“没有，他最有名的《谏逐客书》也不算是法家著作啊。"子央对春秋战国诸子百家开宗立派的规则懂一点，最核心的就是有没有本学派的代表作。不是两片嘴唇到处宣传就被大家认可这个学派，而是要有能囊括思想的著作，有弟子践行这种思想。
李斯从儒转法，在群星璀璨的法家门派里地位不高，因为他前面有太多人了。为法家打下一片天地的商鞅有《商君书》，他不仅能自己写出著作，还在秦国变法成功，属于有成功的实践范本，是当仁不让的法家扛把子。往后再数一数，各种法家书籍多得能用车拉，而李斯到现在为止都没写出一本关于法家思想的著作。
子央说：“李斯虽然没写书，但是他是商君之后第二个实践了法家思想的人。"关于法家思想的书籍有很多，但是真的能在一个国家实施法家思想的人少之又少，李斯在这方面确实能排得上号。
“对，商君变法让秦变得强大，李斯之法融入了天下治理，他把“法"术"势’结合，其功其过皆在法中。”
秦王才因此叹气：“人无完人，李斯有私心，忠于秦。韩非有才华，一心想救韩，就是真的留在了秦，对秦而言也难以收为己用。这两个人都令人敬佩，都是甘愿为法献身的人，就如当初商君被捕，他虽然临死前感慨法让他没能逃走，可他死的时候是满足的。你还年轻，不懂殉了自己奋斗一生的思想是一种什么心情，商君知道他会死，秦法会一直在，他是大笑赴死。
可张苍比不得他们中的任何一个。他对法的理解和你差不多，依法治国，法因时变，不可胶柱鼓瑟，有自己的见解，且见解独到，如果他写书，也是法家的一个重要任务，但是他这人过于在意自保，没有锐气，没有法家的那一口气。法家没有锐气就一事无成，因为变法要一往无前，没有那种把性命和全族押上的狠劲是变不得法的，他缺的就是法家的这口气。没有锐气的法家很容易动摇，他将来在你长兄麾下，制定的律法是根据你长兄的需求制定的，而非是秦所需要的，所以张苍绝不能做下一代法家执牛耳的那个人，更不能在秦国占据高位。”
子央点头，每次变法都是新旧势力斗争最激烈的时候，怂包是没法主持变法的。
子央陪着秦王政回曲台殿吃饭，秦王政吃饭的时候跟子央说：“张苍你不借了，一时半会你也找不到合适的人，就是找到了，你也不清楚他的来历，阿父给你推荐一位如何？”
“好啊好啊。”
“黄芒，春申君黄歇的后人，熟读秦法可供你驱使。”“春申君的后人？”
“嗯，昌平君的阿父楚考烈王在黄歇的帮忙下从秦国偷跑回去继位，能帮助质子逃走必然是有几分本事，这件事让昭襄王视作奇耻大辱，楚考烈王不仅跑了，还把昭襄先王的女儿抛弃了，你要知道先王就三个孩子，长子又早早离世，对剩下的一儿一女十分在意，昭襄先王当时气得差点砸了曲台殿。”秦王政想起了自己那不负责任的亲爹子楚，叹口气，冷哼了一声。子央想了想，问道：“黄歇，黄，他是黄国后人赢姓黄氏？”“你终于想到了？看在这层关系上，昭襄先王才没把黄歇在秦国的后人发配去做奴隶。”
子央忍不住说：“阿父，无论是昭襄先王还是您，都不要对那些几百年前甚至上千年前的亲戚太信任了，您就是太信任徐福了，他早晚会骗您。”秦王政笑着点头，端起杯子喝酒。
“我说得是真的！”
“嗯嗯，嗯，吾儿说的都是真的，都是肺腑之言，都是为阿父着想，快点吃，等会儿就凉了，冬日吃饭就要一口气吃饭，不可边吃边玩，否则肉会腥膻。子央看他那敷衍的神态和哄孩子的语