克，道韵交融。
江边石滩上，他发现了一些“育沛“，佩之可御瘴气。这些玉石状如琥珀，内中仿佛有流水荡漾。
江中有“冉遗鱼“游弋，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之可御凶邪。这些上古遗种在水中悠然自得，浑然不知后世将濒临绝迹。
更深处，还有“何罗鱼“群游，一首而十身，其音如吠犬，食之可治痈肿。
途中，他不止于感悟天地，亦留心观察着洪荒万类的生存与演变。
开天未久，天地间灵气充沛至极，滋养了无数在后世看来堪称“奇珍“的异兽与灵植。
许多生灵形态古拙，气息纯净，蕴含着独特的本源力量，但在镇元子那源自后世的模糊认知中，它们中的绝大多数，似乎都在未来的某次次量劫之中黯然消逝，最终沦为传说，甚至彻底湮灭于时光长河。
此念一生，镇元子心中不由泛起一丝涟漪。
他乃大地之主，执掌地书，与洪荒大地休戚与共。
这些生灵既是洪荒的一部分，它们的消亡，从某种意义而言，亦是大地本源的一种流失与残缺。
纵然他道心坚如磐石，亦不免生出一丝“见其生，不忍见其死“的恻隐，以及一份身为大地守护者应有的责任。
“既然相遇，便是一场缘法。“镇元子心中默然，“
吾目前无法逆转大势，但于微末之处，留存些许火种，或许亦是全了吾与这片天地之因果。“
心念既定，他再次上路时，便多了一份留意。
在一片终年缭绕着七彩毒瘴的沼泽深处，他发现了一对形如麒麟、却生有鹿角、通体复盖晶莹玉鳞的异兽“玉醴“。
它们以沼泽中特有的灵菌为食，能吞吐毒瘴转化为精纯灵气，其内丹更有解百毒、活死肌的奇效。在后世记忆里，此兽因其神奇效用而遭大肆捕杀，早已绝迹。
镇元子袖袍轻拂，一股柔和却无可抗拒的力量瞬间笼罩，将那对惊慌失措的玉醴连同它们栖身的一小片沼泽生态完好无损地收入袖里乾坤之中。沼泽中还生长着一些“迷谷树“，其状如谷而黑理，其华四照，佩之不迷。
行至一座寸草不生的赤色山脉，山间有“颙“鸟凄息。
其状如枭，人面四目而有耳，发出的鸣叫声能引动地火。
镇元子见这些异鸟与地火相生相息，颇具灵性，便收取了一对，在袖中空间为其开辟了一处地火充沛的山谷。
山中还有“帝屋树“生长，其状如椒，反伤赤实，可以御凶。
在一座人迹罕至的雪山之巅，他找到了一株不过尺许高、通体如冰晶雕琢、叶片上天然凝结着雪纹的小树“雪魂木“。
此木散发极寒之气，却能滋养神魂，稳固元神，对于修炼冰系功法或神魂受损者乃是至宝。
同样，它亦在未来难觅踪影。
镇元子小心地引动地脉，将雪魂木及其根系所在的万载玄冰一同移入袖中。
雪线附近，他还发现了一些“白猿“，其状如猿而白首赤足，见则大兵，但这些白猿此刻正在雪地中嬉戏，浑然不知自己的出现预示着灾祸。
雪山顶上还有“诸犍“出没，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目独存，善啸。
这些异兽在雪地中留下深深的足迹，镇元子见其凶猛异常，却也是天地造化所生，便也收取了一对。
更令人惊奇的是，他在一处冰洞中发现了一群“寒号鸟“，其状如鸡而白首鼠足，能够御寒。
他还遇见了一种名为“幻光蝶“的奇异生灵，其双翅挥洒间能折射光线，制造出迷离幻境，群舞之时，甚至能引动小范围的空间涟漪。
它们美丽而脆弱，对生存环境要求极高。
镇元子没有惊扰它们，只是悄然将一片凄息着数百只幻光蝶、生长着它们唯一食料“月光苔“的林地，整体搬迁进了袖里乾坤。这片林地中还有几株“文茎树“，其状如梨而赤理，食之已聋。
在一片幽深的竹林中，镇元子发现了后世《山海经》中记载的“帝台之棋“。
这些五彩石子散布尔间，状如鹌卵，散发着温润光泽。
据载，这些石子乃神灵奕棋所用，佩之不蛊。
镇元子见其蕴含少量先天五行之气，便收取了数万枚，置于袖中温养。
竹林中还生活着一些“狌狌“，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走。
途经一条清澈见底的溪流，水中有“文鳐鱼“嬉戏。
其状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。
这些灵鱼见人不怕，反而好奇地靠近。
镇元子见其灵动可爱，便收取了一群，在袖中空间开辟了一处水域供其凄息。溪边还有“怀木“生长，其状如樗，实如瓜，食之不忘。
在一处开满奇花异草的山谷，镇元子遇见了“钦原“。其状如蜂，大如鸳鸯，蜇鸟兽则死，蜇木则枯。
这些凶物虽毒，却也是天地造化，镇元子小心避开其锋芒，收取了一些置于袖中特辟的毒瘴之地。谷中还有“嘉果树“，其状如