说者无意，听者有心。
平宁那句“你不懂”，着实像根刺扎进了小玉心底里。他越发忍不住回想平宁和她表兄亲密无间的模样。
正所谓多思多虑，想得越多，越是烦心。
更有甚之，他竟琢磨出来原本未能觉察的细枝末节——那个郡王，他一眼见到便觉得讨厌，究其原因或许不止是他跟平宁举止亲昵。
小玉看到对方的第一眼，就有股熟悉的感觉。
却不是说他见过李璟，而是细究起来，他才忽然惊觉，这郡王的眉眼竟与平宁颇有几分相似。
眉梢的走势、眼睛的形状……
这些微妙的相似，使得二人并肩而立时，有股莫名的、与旁人不同的气氛。
小玉其实不太能说得清那种感觉，可他就是这么觉着，他们站在一起的时候，即便旁侧还有仆从女使，也尽数沦为陪衬。
分不开、拆不开，好似他们本来就该那么要好，那么亲近。
“我不喜欢你和他那样亲近。”
小玉气恼地说话，听来全是任性。
不过他也不是第一次这么说话，素日里他也常说任性的话，只是平宁大多时候会顺着他，便也显得那些话稀疏平常。
只是平宁虽总嘴上顺着他，实际上等他老实下来，她又会同他“讲道理”，小玉每每被那些道理说服，到最后不过是逞了片刻的口舌之快。
譬如他讨厌平宁看公主的眼神，讨厌平宁说一切都是皇帝的，讨厌她那个亲近的表兄……
一一罗列，他的讨厌几乎无处不在。
平宁却能巧妙地或是一笔带过，或是动之以情。
到最后，小玉其实也没能真的让这些讨厌的事物消失殆尽。
可这一次，与以往的任何一次都不同。
小玉有种诡莫的直觉，他讨厌那个郡王，对方不同于以往他讨厌的任何一样东西，乃至叫他有种被威胁到的感觉。
郡王只是站在那里，甚至没有见到小玉，小玉也从他身上感到了前所未有的危机。
说不明白其中的缘由，一直以来，小玉都在凭借直觉生存，山中的飞禽走兽们皆是如此，对危险的感知源于骨子里的本能，与它们的生死息息相关，这是最原初的、也是最可信的直觉。
“平宁，我讨厌这样……”
小玉顾不上平宁此时哪怕他讲了好几句，她也未附和半句的罕见静默，一个劲地自说自话。
他说他讨厌平宁和她表兄这么要好，又说到他也讨厌那个人，最后要求平宁：“你不要再跟他见面了，我不要再看到他。”
平宁安静地看他半晌，听着他忿忿然在自己耳边嘟嘟囔囔。
“这里是京城。”她只这么说。
小玉如何能体会二者之间有何关联，是京城又如何？
“京城里的人们相识并非志投道合，京城里的来往也不因你情我愿，京城里，人虽是人，却又不全然是人。”
平宁曾用梦幻的口吻同他描绘京城是多么教人心向往之，可真来了这里，小玉才发觉并非如此。
他对平宁讲了半天，只是想叫她答应以后别再理睬她那个表兄，平宁却不说好或不好，只讲着莫名其妙的话。
本就不多的耐心，其实只在平宁面前有些许存在，可那还是因着平宁总说顺遂他意的话、温柔好听的话。
“你不愿意？”小玉不依不挠，单刀直入。
平宁看着他的脸。
小玉生着一张圆脸，年岁不知几何，这样的脸蛋总是能教人看起来显得稚气，尤其他还有一双圆眼睛，虽是绿瞳，眼眶鼻梁却不似外族深邃尖锐，更类江南一代的温良无害。
事实上，他并不“无害”。
孟子有云：“人之性善也，犹水之就下也。”
孔以“仁”为本，孟以“义”而随，自西汉汉武帝起，儒家之学备受推崇，是以德治仁政，礼乐治国。
可也有荀子悖驳，谓之曰：“人之性恶，其善者伪也。”
平宁初见他时，便类有所感。
山中的虎豹并不会觉得自己咬死黄羊兔鹿有何错处，它们只是想生存下去。乡野的狸奴也不会觉得自己随意扑鸟衔蝉有何残忍，它们只是在嬉戏玩耍。
平宁见过“小玉”咬死鸟雀的模样。
不是眼前的小玉，而是她幼时豢养的那只小猫。
初夏的时节，天气舒适宜人，她养的那只叫“小玉”的猫，便喜欢蹲在院子里，一动不动，仿若宝相庄严的佛像，眼瞳宛若一对琉璃珠子，直勾勾盯着在地上蹦跳捡食草籽的鸟儿。
待到某个它认为时机正好的瞬间，毫无预兆地扑身而上。
鸟儿并不会被立刻咬死，而是会被咬伤翅膀、咬伤胸腹、咬伤脖颈，飞不起来，只能用梳理得规整光亮的羽毛在地上扑腾打滚，把柔顺的羽毛弄得一片狼藉，把婉啭清亮的嗓音弄得嘶哑凄厉。
直至精疲力尽，动弹不得，再被彻底咬死，衔在口中，叼到主人跟前，像是邀功，又像是献宝。
是因为饿了才要咬鸟么？不是这样的。
是因为有趣，是因为好玩。
是因为猫喜欢狩猎扑杀，是因为鸟儿不如它健硕魁梧。