王李治凌晨出宫时，打开宫门，避开卫士，骑马闯入宫中，直接冲向太宗的营帐，想要立下大功。甲申日，结社率拥戴突利的儿子贺逻鹘，在夜晚埋伏在宫外，恰逢刮起大风，晋王没有出宫，结社率担心天亮后事情败露，于是袭击行宫，越过四层帷幕，乱箭齐发，卫士死了几十人。折冲都尉孙武开等人率领众人奋力反击，过了很久，结社率才撤退，骑马闯入御马厩，盗取了二十多匹马，向北逃走，渡过渭水，想要逃回自己的部落，被追兵抓获，斩首示众。太宗赦免了贺逻鹘，把他流放到岭南。
庚寅日，派遣武候将军上官怀仁攻打巴、壁、洋、集四州反叛的獠人，平定了叛乱，俘获男女六千多人。
五月，发生旱灾。甲寅日，太宗下诏让五品以上官员上书言事。魏征上疏，认为：“陛下的志向功业，和贞观初年相比，有十条逐渐不能坚持到底。”其中一条说：“近年来，轻易动用民力。还说：‘百姓无事就会骄奢安逸，让他们服劳役就容易驱使。’自古以来，没有因为百姓安逸而国家衰败、因为百姓劳累而国家安定的道理。这恐怕不是使国家兴盛的至理名言。”太宗对此大加赞赏感叹，说：“我已经把你的奏疏列在屏风上，早晚观看，并且抄录下来交给史官。”于是赏赐魏征黄金十斤、御马两匹。
六月渝州人侯弘仁从牂柯开辟道路，经过西赵，到达邕州，打通了通往交州、桂州的交通，蛮人、俚人投降的有两万八千多户。丙申日，册立皇弟李元婴为滕王。
自从结社率反叛后，上书言事的人大多说突厥留在黄河以南不方便。秋季七月庚戌日，太宗下诏任命右武候大将军、化州都督、怀化郡王李思摩为乙弥泥孰俟利苾可汗，赐予他鼓和旗帜；安置在各州的突厥人和胡人，都让他们渡过黄河，返回原来的部落，让他们世代作为唐朝的屏障，长久保卫边塞。突厥人都畏惧薛延陀，不肯出塞。太宗派遣司农卿郭嗣本赐予薛延陀玺书，说：“颉利可汗已经战败，他的部落都来归顺唐朝，我赦免了他们过去的过错，嘉奖他们后来的善行，对待他们的高官都像对待我的百官一样，对待他们的部落都像对待我的百姓一样。中原崇尚礼义，不灭亡别人的国家，之前打败突厥，只是因为颉利一人危害百姓，实在不是贪图他们的土地和人畜，一直想重新立一位可汗，所以把投降的部落安置在黄河以南，任由他们放牧。如今他们户口繁衍增多，我非常高兴。既然已经答应立李思摩为可汗，就不能失信。秋季中期，我将派遣突厥人渡过黄河，恢复他们的故国。你们薛延陀先接受册封，突厥后接受册封，后者为小，前者为大。你们在沙漠以北，突厥在沙漠以南，各自守卫自己的疆土，安抚自己的部落。如果有超越本分、相互劫掠的情况，我就会发兵，分别追究你们的罪责。”薛延陀接受了诏令。于是派遣李思摩率领部落在黄河以北建立王庭，太宗亲临齐政殿为他饯行，李思摩痛哭流涕，捧着酒杯向太宗祝寿说：“我们是战败亡国后的残余，本应化为尘土，陛下保全我们的性命，重新立我为可汗，希望我们万世子孙永远侍奉陛下。”太宗又派遣礼部尚书赵郡王李孝恭等人携带册书，前往突厥部落，在黄河边筑起祭坛，册立李思摩为可汗。太宗对身边大臣说：“中原是树根树干，四方夷族是枝叶；割掉树根树干来奉养枝叶，树木怎么能繁茂生长！我没有采纳魏征的建议，几乎导致狼狈不堪的局面。”又任命左屯卫将军阿史那忠为左贤王，左武卫将军阿史那泥熟为右贤王。阿史那忠是苏尼失的儿子，太宗对待他非常优厚，把宗室女儿嫁给了他；等到他出塞后，思念中原，见到唐朝使者就哭泣着请求入朝侍奉；太宗下诏同意了。
八月辛未朔日，发生日食。
太宗下诏说：“身体发肤，受之父母，不敢损伤。近来打官司的人有的自残耳目，从今以后再有违犯的，先鞭打四十，然后再依法处置。”
冬季十月甲申日，太宗车驾返回京城长安。
十一月辛亥日，任命侍中杨师道为中书令。戊辰日，任命尚书左丞刘洎为黄门侍郎、参知政事。
太宗仍然希望高昌王麹文泰悔过，再次下玺书，向他说明祸福，征召他入朝；麹文泰最终称病不来。十二月壬申日，派遣交河行军大总管、吏部尚书侯君集，副总管兼左屯卫大将军薛万均等率领军队攻打高昌。
乙亥日，册立皇子李福为赵王。己丑日，吐谷浑王诺曷钵入朝，太宗把宗室女儿封为弘化公主，嫁给了他。壬辰日，太宗在咸阳打猎，癸巳日，返回宫中。
太子李承乾常常因为打猎荒废学业，右庶子张玄素劝谏，他不听从。
这一年，全国共有三百五十八个州府，一千五百一十一个县。
太史令傅奕精心研究术数书籍，却始终不相信这些东西，生病后，不请医生，不吃药。有一位从西域来的僧人，擅长咒术，能让人立刻死去，再念咒让他复活。太宗挑选飞骑中身体强壮的人试验，都像僧人说的那样；太宗把这件事告诉傅奕，傅奕说：“这是邪术。我听说邪不压正，请让他咒我，一定不会起作用。”太宗命令僧人咒傅奕，傅奕起初没有任何感觉，过了一会儿，僧人突然倒地，好像被什么东西击打，再也没有