仗侍卫等待他，房玄龄不敢拜见太子，直接返回，当时的人都赞美他谦逊有礼。房玄龄认为户部掌管天下的利害得失，曾经有空缺，没能找到合适的人选，于是自己兼任了这一职务。
礼部尚书永宁懿公王珪去世。王珪性情宽厚，生活十分节俭。到现在，三品以上官员都建立了家庙，王珪显贵已久，却只在卧室祭祀祖先。被司法部门弹劾，太宗没有追究，命令有关部门为他建立家庙，以此让他羞愧。
二月庚辰日，任命光禄大夫尉迟敬德为鄜州都督。
太宗曾经对尉迟敬德说：“有人说你要谋反，为什么？”尉迟敬德回答：“我谋反是事实！我跟随陛下征战四方，身经百战，如今能活下来，都是从刀枪箭雨中侥幸脱险的。天下已经平定，却反而怀疑我谋反吗！”于是解开衣服扔在地上，露出身上的伤疤。太宗为此流下眼泪，说：“你穿上衣服，我不怀疑你，所以才告诉你，你又何必怨恨呢！”
太宗又曾经对尉迟敬德说：“我想把女儿嫁给你，怎么样？”尉迟敬德叩头辞谢说：“我的妻子虽然粗陋，但我们一起经历贫贱，已经很久了。我虽然没有学问，但听说古人富贵了也不更换妻子，这不是我想要的。”太宗于是作罢。
戊戌日，尚书省上奏：“近代挑选后宫嫔妃，有的来自微贱家族，不懂得礼仪教化；有的来自受过刑罚的家庭，心中积满忧愁怨恨。请求从今以后，后宫及东宫的职位有空缺，都挑选出身良家、有才能德行的人补充，按照礼仪聘娶；那些没入官府的罪犯家属以及向来微贱的人，都不得补用。”太宗采纳了这个建议。
太宗已经下诏让宗室大臣世袭刺史职位，左庶子于志宁认为古今情况不同，恐怕不是长久安定之道，上疏劝谏。侍御史马周也上疏，认为：“尧、舜的父亲，还有丹朱、商均这样不成器的儿子。倘若有孩童继承职位，万一骄横愚昧，百姓就会遭受灾祸，国家也会受到损害。想废除他吧，他父亲的功绩还在；想保留他吧，他的恶行已经显露。与其伤害现在的百姓，不如对已去世的大臣割舍恩情，这是很明显的道理。然而之前所谓的爱护他们，却恰恰是伤害他们。我认为应当赐予他们土地和封户，倘若他们有才能德行，就根据才能授予官职，让他们既能承受陛下的大恩，子孙也能终身享受福禄。”
恰逢司空、赵州刺史长孙无忌等人都不愿前往封地，上表坚决推辞，说：“自从承受陛下恩典以来，我们孤独无依，如同踩在春天的薄冰上；宗室亲戚忧心忡忡，如同处在沸水烈火之中。回想三代时期的分封制度，大概是因为天子力量不能控制天下，所以顺势利用分封，礼乐制度大多不是天子自己制定的。两汉废除诸侯，设置郡守，消除了过去的弊端，非常符合事理。如今因为我们这些人，又要变更制度，恐怕会扰乱圣朝的纲纪；而且后代愚昧不肖的继承人，或许会触犯国家法律，自取灭亡，再因为世袭的赏赐，导致宗族被灭绝的灾祸，实在令人哀怜。希望陛下停止颁布这道诏令，赐予我们保全性命的恩典。”长孙无忌又通过儿媳长乐公主向太宗坚决请求，并且说：“我披荆斩棘辅佐陛下，如今天下安宁统一，为什么要把我们抛弃到外州，这和流放有什么区别！”太宗说：“割让土地分封功臣，是古今通用的道理，我想让你们的后代辅佐我的子孙，共同传承永久；而你们却又抱怨，我难道是强迫你们接受封地吗！”庚子日，太宗下诏停止世袭刺史制度。
高昌王麹文泰多次阻止西域各国向唐朝进贡，伊吾原本臣服于西突厥，不久后归附唐朝，麹文泰与西突厥一同攻打伊吾。太宗下诏书严厉斥责他，征召他的大臣阿史那矩，想和他商议事情，麹文泰不派遣，只派遣他的长史麹雍前来谢罪。颉利可汗灭亡后，留在突厥的中原人有的逃到高昌，太宗下诏让麹文泰把他们送回来，麹文泰隐瞒起来，不遣送。又与西突厥一同击败焉耆，焉耆向唐朝告状。太宗派遣虞部郎中李道裕前往询问情况，并且对高昌的使者说：“高昌这几年以来，进贡时态度轻慢，没有藩臣的礼节，所设置的官号，都模仿天朝，修筑城池，挖掘壕沟，预备攻打讨伐。我的使者到那里，麹文泰对他说：‘鹰在天上飞，野鸡伏在草丛里，猫在堂屋游荡，老鼠在洞穴里啃食，各自都能找到安身之处，难道不能自己生存吗！’又派遣使者对薛延陀说：‘既然已经成为可汗，就和天子地位相当，为什么要拜见他的使者！’侍奉君主没有礼节，又挑拨邻国关系，作恶而不诛杀，怎么能勉励行善！明年我将要发兵攻打你们。”三月，薛延陀可汗派遣使者上奏说：“我蒙受陛下恩典，想要报答，请发动我的部落作为军队的向导，攻打高昌。”太宗派遣民部尚书唐俭、右领军大将军执失思力携带丝绸赏赐薛延陀，与他们商议进攻高昌的事情。
夏季四月戊寅日，太宗前往九成宫。
起初，突厥突利可汗的弟弟结社率跟随突利入朝，历任中郎将。他在家中蛮横无理，怨恨突利斥责他，于是诬告突利谋反，太宗因此轻视他，很久没有给他升职。结社率暗中勾结过去的部落，聚集了四十多人，谋划趁晋