帝、景帝，恭敬节俭、养护百姓，汉武帝继承了他们留下的丰厚基业，所以才能穷奢极欲却不至于天下大乱。如果汉高祖之后直接传给汉武帝，汉朝怎能长久存在呢！另外，京城和各地制造的皇帝用车、器物以及各位亲王、王妃、公主的服饰，议论的人都认为不够节俭。即使在黎明时分就申明要光大圣德，后代仍然会懈怠；陛下年轻时生活在民间，知道百姓的疾苦，尚且还这样，更何况皇太子生长在深宫之中，不熟悉外面的事务，陛下百年之后，这实在是值得忧虑的事啊。我观察自古以来，百姓忧愁怨恨，聚集起来成为盗贼，这样的国家没有不灭亡的，君主即使想后悔改正，也不能再保全国家了。所以应当在能够修缮的时候就加以治理，不能在失去之后再后悔。从前周幽王、周厉王曾经嘲笑夏桀、商纣王，隋炀帝也嘲笑北周、北齐的君主，不能让后代嘲笑今天就像今天我们嘲笑隋炀帝一样！贞观初年，天下遭遇饥荒，一斗米价值一匹绢，但百姓没有怨恨，是因为知道陛下时刻忧虑挂念他们。如今连年丰收，一匹绢能换十多斛粮食，但百姓却抱怨叹息，是因为知道陛下不再挂念他们，反而大量兴办不急需的事务。自古以来，国家的兴亡，不在于积蓄的多少，而在于百姓的苦乐。况且用近期的事情来验证，隋朝在洛口仓储存粮食，却被李密利用；东都囤积布帛，却被王世充借助；西京的府库财物，也被我们大唐所用，至今还没有用完。积蓄固然不能没有，但关键在于百姓有多余的力量，然后再收取，不能强行搜刮来资助敌人。通过节俭来让百姓休养生息，陛下在贞观初年就亲自践行过，如今再这样做，本来就不难。陛下如果真要为国家长远谋划，不必远求上古时代，只要像贞观初年那样做，天下就非常幸运了。陛下对各位亲王的宠爱优待，有些过于丰厚了，百年之后，不能不深入思考啊。况且魏武帝曹操喜爱陈思王曹植，等到魏文帝曹丕即位后，就囚禁了各位亲王，只是没有用绳索捆绑罢了。这样看来，魏武帝的宠爱，恰恰是害了他们。另外，百姓之所以能安居乐业，只在于刺史、县令的任用，如果选拔得当，陛下就可以端坐拱手、无为而治了。如今朝廷只重视中央官员，却轻视州县官员的选拔，刺史大多任用武人，或者是京官不称职才被补任为地方官，边远地区的用人就更轻率了。百姓之所以未能安定，大概就是因为这个原因。”奏疏呈上后，太宗称赞了很久，对身边大臣说：“刺史的人选，我要亲自选拔；县令的人选，应当下诏让五品以上的京官各自推荐一人。”
冬季十月癸丑日，太宗下诏：功臣、皇亲国戚去世后，都允许陪葬在皇陵旁边。
太宗在洛阳苑打猎，有一群野猪突然从林中冲出，太宗拉弓射了四箭，射死了四头野猪。有一头野猪突然冲到面前，快要撞到马镫；民部尚书唐俭跳下马，与野猪搏斗，太宗拔剑斩杀了野猪，回头笑着说：“天策长史（唐俭曾担任天策府长史）没见过上将军杀敌吗，怎么这么害怕！”唐俭回答说：“汉高祖在马上取得天下，却不在马上治理天下；陛下凭借神勇威武平定四方，难道还要对一头野兽逞雄心吗！”太宗很高兴，于是停止了打猎，不久就加封唐俭为光禄大夫。
安州都督吴王李恪多次外出打猎，严重损害了当地百姓的利益；侍御史柳范上奏弹劾他。丁丑日，李恪因此被免去官职，削减封户三百户。太宗说：“长史权万纪辅佐我的儿子，却不能纠正他的过错，论罪应当处死。”柳范说：“房玄龄辅佐陛下，尚且不能阻止陛下打猎，怎么能单独怪罪权万纪呢！”太宗大怒，甩袖进入宫中。过了很久，太宗单独召见柳范，对他说：“你怎么敢当面反驳我？”柳范回答说：“陛下仁德英明，我不敢不竭尽全力、直言进谏。”太宗很高兴。
十一月辛卯日，太宗前往怀州；丙午日，返回洛阳宫。已故荆州都督武士彟的女儿，年仅十四岁，太宗听说她容貌美丽，就召她进入后宫，封为才人（后宫嫔妃的等级之一）。