，休戚与共，明公不如竭尽忠诚报效国家，这样家国才能都平安。”王世充用花言巧语表示赞同，然后把他打发走了。王世充商议接受九锡之礼，戴胄再次坚决劝谏，王世充大怒，将他外放为郑州长史，让他和侄子王行本一起镇守虎牢。随后王世充派段达等人对皇泰主说，请求授予他九锡之礼。皇泰主说：“郑公最近平定了李密，已经被任命为太尉，从那以后，没有立下特殊的功绩，等天下稍微平定后，再商议这件事也不晚。”段达说：“太尉想要得到九锡之礼。”皇泰主盯着段达看了很久，说：“随你吧！”辛巳日，段达等人按照皇泰主的诏书，任命王世充为相国，赐予他黄钺，总领百官，进爵为郑王，加九锡之礼，郑国可以设置丞相以下的官员。
起初，宇文化及任命隋朝大理卿郑善果为民部尚书。郑善果跟随宇文化及到聊城，为他督战，被流箭射中。窦建德攻克聊城后，王琮抓获了郑善果，责备他说：“你出身名臣之家，是隋朝的大臣，为什么要为弑君的逆贼效力，苦战到如此伤痕累累的地步！”郑善果十分惭愧，想要自杀，宋正本骑马赶来阻止了他；窦建德也没有礼遇他，于是郑善果逃往相州，淮安王李神通将他送到长安。庚午日，郑善果到达长安，唐高祖对他礼遇优厚，任命他为左庶子、检校内史侍郎。
齐王李元吉暗示并州的百姓前往朝廷挽留自己；甲申日，唐高祖再次任命李元吉为并州总管。
戊子日，淮南五州都派遣使者前来投降唐朝。
辛卯日，刘武周侵犯并州。
壬辰日，营州总管邓暠攻打高开道，将他击败。
甲午日，王世充派遣将领高毘侵犯义州。
东都道士桓法嗣向王世充献上《孔子闭房记》，说“相国应当取代隋朝成为天子”。王世充大喜，随即任命桓法嗣为谏议大夫。王世充又捕捉了各种鸟，在丝帛上写下预示天命的话，系在鸟的脖子上，然后放飞。有人捉到这种鸟并献上，也会被授予官职爵位。于是段达按照皇泰主的命令，授予王世充特殊的礼遇。王世充三次上表推辞，百官纷纷劝进，在都常设置了接受禅让的座位。纳言苏威年老，不能上朝拜见，王世充因为苏威是隋朝的重臣，想要借此向士民炫耀，每次劝进时，必定把苏威的名字放在前面。等到接受特殊礼遇的那天，王世充搀扶着苏威，让他坐在百官之上，然后自己面向南方正襟危坐，接受百官的朝拜。
夏季四月，刘武周率领突厥部众，在黄蛇岭驻军，兵锋十分锐利。齐王李元吉派车骑将军张达率领一百名步兵去试探敌军；张达推辞说兵力太少不能前往，李元吉强行派遣他去，结果全军覆没。张达十分怨恨，庚子日，带领刘武周袭击榆次，将其攻陷。
散骑常侍段确生性嗜酒，奉诏到菊潭慰劳朱粲。辛丑日，段确趁着醉意侮辱朱粲说：“听说你喜欢吃人，人肉是什么味道？”朱粲说：“吃醉人的肉就像吃用酒糟腌制的猪肉。”段确大怒，骂道：“狂贼入朝后，不过是个奴仆罢了，还能吃人吗！”朱粲在座位上逮捕了段确和他的随从几十人，全部烹煮了，分给身边的人吃。然后朱粲屠杀了菊潭的百姓，逃往王世充那里，王世充任命他为龙骧大将军。
王世充命令长史韦节、杨续等人以及太常博士衡水人孔颖达，制定禅让继位的礼仪，派遣段达、云定兴等十几人入宫上奏皇泰主说：“天命不是固定不变的，郑王的功德十分卓着，希望陛下遵循唐尧、虞舜禅让的先例。”皇泰主收紧膝盖，撑在案几上，愤怒地说：“天下是高祖的天下，如果隋朝的国运还没有终结，这种话就不应该轻易说出口；如果天命已经改变，又何必麻烦禅让！你们有的人是先朝的旧臣，有的人身居三公高位，既然说出这样的话，我还有什么指望！”皇泰主神色严厉，在朝堂上的人都吓得流汗。退朝后，皇泰主对着太后哭泣。王世充又派人对他说：“如今天下还没有安定，需要立年长的君主，等四方平定后，一定会把皇位还给你，必定遵守之前的誓言。”癸卯日，王世充声称奉皇泰主的命令，禅位于郑王。派遣兄长王世恽将皇泰主幽禁在含凉殿，虽然有三次上表推辞禅让以及敕书敦促劝进的仪式，但皇泰主都不知道。王世充又派遣将领领兵进入皇宫清理，还派术士用桃汤和苇火在宫中举行驱邪仪式。
隋朝的将帅、郡县官员以及盗贼首领，先后有很多人投降唐朝，唐高祖下诏任命王薄为齐州总管，伏德为济州总管，郑虔符为青州总管，綦公顺为淮州总管，王孝师为沧州总管。甲辰日，派遣大理卿新乐人郎楚之安抚山东地区，秘书监夏侯端安抚淮左地区。
乙巳日，王世充乘坐法驾进入皇宫，即皇帝位。丙午日，大赦天下，改年号为开明。
丁未日，隋朝御卫将军陈棱献江都投降唐朝；唐高祖任命陈棱为扬州总管。
戊申日，王世充立儿子王玄应为太子，王玄恕为汉王，其余兄弟宗族十九人都被封为王。尊奉皇泰主为潞国公。任命苏威为太师，段达为司徒，云定兴为太尉，张仅为司空，杨续为纳言，韦节为内史，王隆为左仆射，韦霁为右仆射，齐王世恽为尚书令，杨汪为吏部尚书，杜淹为少吏部，郑颋为御史大夫。王世恽是王世充的兄长。又任