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第77章 跋扈鸩君梁冀恶,清河失位汉祚摇(9 / 10)

有个叫檀石槐的人,他身体强壮,还特别有头脑和谋略,鲜卑各部落的人都佩服他。他制定了法律和禁令,能够公平处理各种纠纷,因此没人敢违抗他的命令,于是大家就推举他为部落首领。随后,檀石槐就在弹污山、歠仇水旁边建立了自己的大本营,这个地方在高柳以北三百多里。他的军队十分强大,鲜卑东西部的首领都来归附他。檀石槐势力壮大后,就开始四处扩张,向南攻打汉朝边境,向北抵御丁零,向东打退了夫馀,向西击败了乌孙,占领了原来匈奴的全部地盘,统治区域东西长达一万四千多里。到了秋天七月,檀石槐就带兵去侵犯云中郡。朝廷看到这种情况,就任命之前的乌桓校尉李膺为度辽将军,让他去平定叛乱。李膺到了边境后,还没怎么出手呢!羌人和胡人听说他来了,都害怕得不行,就把之前抢走的汉朝百姓,全都送到边境归还了。

这时,公孙举、东郭窦等人又聚集了三万人马,在青州、兖州、徐州这三个地方到处作乱,破坏郡县。朝廷连续几年派兵征讨,都没能把他们平定。尚书在官员里挑选能处理难题的人,派司徒掾颍川人韩韶去当嬴县的县令。那些贼寇早就听说韩韶是个贤德的人,于是就互相叮嘱,别去嬴县捣乱。其他县有一万多户因为受灾或战乱逃荒的百姓,都跑到嬴县来了。韩韶二话不说,就打开粮仓救济他们。手下的官员劝他别这么做,怕违反规定,韩韶却说:“能救活这些快饿死的人,就算因此获罪,我也死而无憾!”太守平时就知道韩韶品德高尚,最后也没有追究他的责任。韩韶和同郡的荀淑、钟皓、陈寔都曾当过县长,他们每到一个地方,都因为施行仁政而出名,当时的人们把他们合称为“颍川四长” 。

之前,鲜卑侵犯辽东的时候,属国都尉武威人段颎就马上带兵赶去迎战。但他担心鲜卑人看到大军来了会逃跑,就想出了一个计策:让驿站的骑兵假传皇帝诏书,召自己回朝,然后在路上假装撤退,设下埋伏等着敌人。鲜卑人果然上当了,以为他真的要撤,就追了上来,结果段颎指挥伏兵突然杀出,把鲜卑军队全部消灭了。不过,段颎因为假传诏书,按规定要判重刑,好在他立了大功,最后被判了司寇(一种徒刑)。服刑期满后,他就被任命为议郎。这会儿,因为东方的盗贼闹得太厉害,朝廷就让公卿大臣推荐文武双全的将领,司徒尹颂推荐了段颎。段颎被任命为中郎将,带兵去攻打公孙举、东郭窦,最后把敌人打得大败,还斩杀了一万多敌人,剩下的贼兵不是投降就是逃散了。因为这次大胜,段颎被封为了列侯。

到了冬天十二月,京城发生了地震。朝廷还封梁不疑的儿子梁马为颍阴侯,梁胤的儿子梁桃为城父侯。

读历史,学历史,我们要从中学习到对我们为人处世有帮助的哲理,我总结了十条,具体如下:

1审时度势,懂得变通。崔寔指出治国需根据时势的变化调整策略,如孔子针对不同君主的提问给出的不同回答。为人处世也应如此,不能固执己见,一条道走到黑,要根据实际情况灵活应对发生的事情。

2 德才兼备,以德为先。荀淑、陈寔等人以高尚的品德和卓越的才能闻名于世,赢得了他人的尊敬和爱戴。这就说明德是立人之本,有才无德难以服众,有德有才才能获得他人真正的尊重与信任,在生活中,我们要结交那些有德有才的人。

3 廉洁自律,拒绝贪腐。张奂面对羌人送的礼物,直接就当着人家面给退回了。以此树立了自己清廉正直的形象,赢得了羌人的信服。因此,保持廉洁正直能让我们避免因为贪欲而陷入困境当中,同时也能维护自身声誉与尊严。

4 敢于担当,不计得失。韩韶为了救济流民,不惜违抗规定开仓放粮,还说“救活人命,即便获罪也甘心” 。这说明在关键时刻勇于担当,或许会面临风险,但能收获内心的安宁与他人的认可。

5 广纳谏言,避免独断。汉桓帝面对刘陶的谏言置之不理,导致错失改善局势的机会。在生活中,我们应该虚心听取他人的意见,尤其是那些逆耳忠言,避免因盲目自信而做出错误决策。

6 谨慎交友,亲贤远佞。我们要与品行端正、有能力的人为友,如李膺以荀淑为师,与陈寔为友。同时也要远离那些奸佞小人,防止受到他们的影响。朋友交的好,他们能在你走弯路或者走错路的时候拉你一把,要是交的不好,他们同样会拉你一把。

7 低调务实,不慕虚名。钟瑾处世低调,懂得明哲保身。在生活中,我们不必盲目地去追求那些表面的荣耀,要脚踏实地做人做事,才能行稳致远。

8 恩怨分明,以德报德。张陵为了报答梁不疑的举荐之恩,以公正执法维护法纪,这样既坚守了原则,又回报了知遇之恩 。我们对于他人的帮助应该心怀感激并适时做出回报,同时对不合理的那些要求要妥善处理。

9 居安思危,防患于未然。汉朝在繁荣时逐渐积累弊端,最终走向了衰落。这告诉我们,在顺境中要保持绝对的清醒,能够预见潜在的风险,更要提前做好准备,不让自己陷入困境当中。

10 坚守原则,不惧权贵。比如杜乔、李固面对外戚梁冀的专权,刚正不阿,虽最终被

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