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就在这时，匈奴又来搞事情了，郅支单于觉得自己待在偏远地带，又怨恨朝廷支持呼韩邪单于而不援助自己，就一直刁难朝廷派去的使者江乃始等人。同时，他还派使者向汉朝进贡，并请求接回在汉朝做人质的儿子。元帝与大臣们商议后，就决定派卫司马谷吉护送人质返回。而御史大夫贡禹、博士匡衡则认为：此时的郅支单于还没有完全归服，而且此去路途遥远，应该让使者将他的儿子送到边塞就返回。但谷吉却上书反驳说：中原与夷狄应该保持友好的关系，我们抚养他的儿子十年，可以说是恩情十分深厚了。现在若是半途而废，不仅抛弃了前恩，还会结下新怨。如今我凭借大汉的威仪，尊奉皇帝陛下的诏令前往，我想郅支单于应该不敢轻举妄动。即便他心怀恶意，杀害了我们，那他就会因为犯罪而向远处逃窜，不敢再靠近我朝边塞。如果牺牲我一个能够安定百姓，这是利国的计策，也是我的心愿，恳请陛下同意我将人质送单于的王庭。元帝最终同意了谷吉的请求。然而，谷吉到达后，郅支单于就直接把他杀了，这也算是圆了他的心愿。郅支单于也知道他的行为得罪了汉朝，又忌惮日益强大的呼韩邪单于，就打算远迁。该怎么说谷吉这个人呢？明知山有虎，偏向虎山行吗？
就在他准备向远方迁徙的时候，康居王却对他发出了邀请，想要联合他一起攻打乌孙，然后立他为王，康居王之所以这么做，就是想为自己找一个靠山，来杜绝被乌孙侵扰的情况。在接到康居王的邀请后，害怕的郅支单于欣然应允，于是就率部西行。再去康居的途中因为天气寒冷，导致他的部众死伤惨重，最后到达康居时仅剩下了三千多人。康居王把自己的女儿嫁给了郅支单于，郅支单于也将女儿嫁到了康居王室。在此之后，康居就借助郅支单于的势力胁迫周边的国家，郅支单于也多次借兵攻打乌孙，深入谷城，烧杀抢掠，乌孙也不敢追击，这就导致西部边境五千里的地区变得荒无人烟。
本年十二月，御史大夫贡禹就去世了。过了几天，长信少府薛广德被任命为御史大夫，接过了处理政务的重任。
公元前 43 年春，正月，元帝前往甘泉宫祭祀泰畤，祭祀结束后，就打算留在当地射猎。薛广德就上书劝谏说：臣看到关东地区的百姓生活困苦，流离失所，可陛下却每日沉溺于靡靡之音，臣深感痛心呐，这岂是圣明的君主所为。如今朝廷士卒在外奔波，随从官员也都疲惫不堪，恳请陛下尽快回宫，与百姓同甘共苦，这才是天下之福啊！结果元帝当天就返回了长安。
二月，元帝下诏要求丞相、御史推举质朴、敦厚、谦逊、有德行的人才，光禄勋每年也要按照这个标准考核郎官和从官，以选拔优秀的人才充实朝廷的官僚队伍，这就为朝廷的选官制度制定了一个标准，有了标准就好办事了。
三月，元帝宣布大赦天下，希望借此缓解日益剧增的社会矛盾，以此来稳定民心。
到了秋季，元帝准备举行宗庙酎祭仪式，出宫门时却想乘坐楼船。薛广德赶忙拦住车驾，脱帽叩首说到：陛下应该从桥上走！元帝让他戴上帽子起来说话，薛广德却坚持道：陛下若不听劝，我就自刎，用鲜血来染红车轮，让您无法入庙祭祀！这把元帝给整的十分不开心。就在这时，先驱光禄大夫张猛说：圣明的君主身边就应该有直臣，乘船出行有危险，走桥会更安全，陛下实在不该冒险，御史大夫的话还是很有道理滴。元帝这才改变主意，从桥上通过。
九月，天降霜冻毁坏了庄稼，又引发了全国性的大饥荒。丞相于定国、大司马兼车骑将军史高、御史大夫薛广德，都因为自然灾害频繁发生，主动请求辞官。元帝就赏赐给他们安车、驷马、黄金六十斤，最后批准他们退休。随后，太子太傅韦玄成就被任命为了御史大夫，承担起处理政务的重任。薛广德回乡后，就把元帝赏赐的安车悬挂起来，作为家族荣耀的象征，世代相传。
元帝在做太子时，曾经跟随太中大夫孔霸学习《尚书》。等他即位后，就赐封孔霸为关内侯，号褒成君，并任命为给事中。元帝一直想任命孔霸为丞相，但孔霸为人谦逊，又不喜欢权势，就一直推辞说：我何德何能才能承受如此高位！每次御史大夫职位空缺时，元帝就想任用他，孔霸都坚决辞让。元帝也是被他的诚意所打动，就不再勉强他担任重要职位了，反而对他更加敬重，赏赐也是没断过。随后，朝廷就任命侍中、卫尉王接为大司马、车骑将军，在朝堂上承担重要职责。
石显非常忌惮周堪、张猛等人，就多次在元帝面前诋毁他们。刘更生担心他们遭到陷害，就上书劝谏说：古代舜任命九官，大臣们和睦谦让，天下也是一片和谐景象，因此每当《韶》乐奏响的时候，凤凰就会飞来。而周幽王、周厉王时期，由于朝廷内斗不断，便出现了日食、月食等灾异景象。由此可见，和谐能够带来吉祥，冲突能够引发灾祸，吉祥多则国家安定，灾异多则国家危亡。如今陛下开创盛世，招揽人才，但朝堂上却是良莠不齐，谗言与忠言并存。那些奸邪之人结党营私，共同陷害正直的臣子。正直的臣子如果被重用