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第898章 解剖课——当罪恶在伦理的注视下自陈其罪(5 / 6)

流。显示着市民自发帮助、社区活动、信任重建的案例。

“v教授,”陶成文说,“你现在同时在运行两个实验:一个是菲律宾社区(由你设计并资助),一个是云海修复实验(由我们运行,你观察)。从实验设计角度,这两个实验的主要伦理差异是什么?”

危暐的轮廓似乎在进行思考。,他回答:

“菲律宾实验的伦理风险包括:”

“1 权力不平等:我作为资助者和规则设计者,对社区有结构性权力。”

“2 自愿性瑕疵:成员因贫困加入,并非纯粹自愿。”

“3 退出成本:虽然承诺提供三个月过渡补助,但退出意味着失去社区支持,实际成本仍然存在。”

“4 观察者效应:成员知道我(或我的团队)在观察,行为可能被扭曲。”

“云海实验的伦理优势在于:”

“1 权力分散:没有单一控制者,社区自组织。”

“2 纯粹自愿:参与者出于真实意愿,没有任何经济胁迫。”

“3 透明性:所有规则和数据公开。”

“4 真实生态:实验发生在真实社会环境中,不是人为建构的‘实验室’。”

沈舟追问:“那么,从科学价值角度,哪个实验产生的数据更有说服力?”

“云海实验。”危暐毫不犹豫,“因为它在真实世界中验证了假设,样本更自然,外部效度更高。菲律宾实验更像一个‘理想条件验证’,虽然内部效度高,但难以推广到真实世界。”

这个回答让所有人意外。危暐竟然承认自己的实验设计不如修复中心的实践。

张斌再次举手:“既然你知道云海的实验更好,为什么还要在菲律宾做那个社区?”

危暐沉默了更长时间。

“因为……”他的声音似乎有了一丝犹豫,“我需要亲自设计一个‘善的系统’,来验证我是否具备这种能力。或者说,来验证——如果当年我没有走向犯罪道路,如果我用同样的智力和资源去建设而不是破坏,我能创造出什么。”

“也许,这也是我对自己的一个实验:一个曾经用精密计算摧毁他人的人,是否能用同样的精密计算,去建设一些……不那么容易被摧毁的东西。”

会议室里,连呼吸声都清晰可闻。

陈文渊教授缓缓开口:“v教授,根据今天的讨论,伦理委员会的初步评估如下:”

“第一,你过去的实验严重违反科研伦理,造成了不可挽回的伤害。”

“第二,你目前进行的菲律宾实验,虽然在设计上有所改进,但仍然存在重大伦理风险,需要更严格的监督和调整。”

“第三,你参与云海实验的观察,必须遵守最严格的数据使用规范,不得以任何形式干预或操控。”

“第四,也是最重要的——”

“你是否有意愿,将自己的认知模式、决策机制、道德发展轨迹,作为研究对象,纳入一个长期的、符合伦理的追踪研究?这可能包括神经影像学检查、深度心理访谈、认知测试等。研究的目的是理解‘危暐这样的人如何形成’,以及‘如何防止下一个危暐出现’。”

“我愿意。这本身就是我最感兴趣的研究问题——一个研究者的自我研究。条件是:研究必须是科学的、全面的,并且在我被法律制裁后仍然能够继续。我希望我的大脑在死后能被捐献研究,就像那些为医学进步捐献遗体的人一样。”

付书云终于忍不住:“你以为这样就能赎罪吗?就能抵消你犯下的罪吗?”

“不能。”危暐平静地说,“但也许,能让我的罪产生一些除了伤害之外的价值。就像张斌用父亲的痛苦来帮助其他人一样,我也许可以用我的扭曲,来帮助理解扭曲是如何发生的。”

“会议时间到了。按照协议,本次会议记录将存档。下一次会议将在七天后,讨论菲律宾社区的具体伦理监督方案。”

屏幕暗了下去。

伦理委员会第一次会议结束,但没有人离开会议室。

付书云坐在那里,肩膀因愤怒而颤抖:“我们到底在做什么?和一个杀人犯讨论学术问题?”

沈舟疲惫地揉了揉太阳穴:“我们在尝试理解一个前所未有的案例。如果我们能理解危暐,也许能预防下一个张坚的悲剧。”

张斌轻声说:“付叔叔,我知道你恨他。我也恨。但我想……如果我爸在天有灵,他会希望自己的死能有点意义。如果研究危暐能让别人不被骗,那也许我爸的命就没有白丢。”

曹荣荣调出会议中的生理数据监测:“危暐在谈到自己母亲和狗时,心率变异性出现显着变化。在陈教授问他是否愿意成为研究对象时,他的皮肤电反应出现了积极情绪的特征。这可能不是表演。”

陶成文站在全息圆桌前,看着空置的危暐席位:

“今天,我们每个人都面对了自己的深渊。”

“付书云面对的是正义与理解的冲突。”

“沈舟和曹荣荣面对的是科学伦理的灰色地带。”

“张斌面对的是痛苦如何转化为力量的艰难选择。”

“而我——”他停顿,

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