毛骨悚然的假设。
他们没有确凿证据，但这条线索足以引起高度警惕。陶成文指示他们继续秘密调查，但切勿打草惊蛇，同时将发现同步给沈舟团队，评估这些社群是否可能成为“逆火”投放的潜在测试场或阻力区。
（五）鲍玉佳的琥珀：来自kk园区的raw回响
当所有人都在各自的领域深入时，鲍玉佳向陶成文和沈舟提出了一个私人请求：她希望将自己记忆中，关于kk园区内那些未被“危暐模式”完全吞噬的raw人性瞬间，也封装成“逆火”核心的一部分。
“那些瞬间可能很微小，不宏大，甚至有些可笑。”鲍玉佳说，“但它们是我能活下来的原因。也是我认为，即使是在最黑暗的地方，‘镜渊’和危暐的那套东西也无法彻底磨灭的东西。”
在严格的心理保护程序下，她在隔离室里，开始口述那些记忆。程俊杰作为记录和支持者在一旁。
她讲述了一个被迫参与诈骗的年轻人，偷偷将一份伪造的“资产证明”做得极其拙劣，故意留下破绽，希望能引起受害者警觉。尽管他因此遭到毒打。
她讲述了食堂里一个沉默的打手，每次分发那少得可怜的食物时，总会“不小心”多给那些最瘦弱、最沉默的“猪仔”一点点，动作快得像是错觉。
她讲述了在瘟疫蔓延、人人自危时，几个不同“部门”的人（诈骗犯、打手、被迫的技术员）自发组织起来，用极其简陋的工具和偷偷藏起的药品，照顾那些被遗弃在隔离区的重病者。没有口号，没有利益计算，只有一种raw的、“不能眼睁睁看着同类这样死去”的本能。
她讲述了那个试图向外发送信息失败后，在危暐面前崩溃的同事。在他后来变得如行尸走肉般“高效”后，有一次鲍玉佳路过他的工位，看到他屏幕保护程序上，是一张极其模糊的、似乎是家乡野花的照片。只是一闪而过，随即又被密密麻麻的诈骗脚本覆盖。
“这些瞬间，改变不了kk园区的邪恶本质，救不了大多数人，甚至可能被危暐视为‘系统噪音’或‘可容忍的低效率’。”鲍玉佳的声音很轻，但很清晰，“但它们证明了，即使在设计最精密的‘人性磨盘’里，依然会有raw的情感、raw的良知、raw的连接企图，像野草一样从石头缝里钻出来。它们无法被‘危暐模式’的算法完全预测和消除。这种‘无法被消除性’，本身是不是就是一种武器？”
孙鹏飞在听取汇报后，沉思道：“这是更微观层面的‘矛盾织体’。是极端恶的环境与人性中无法根除的善的本能之间，raw的、持续的、看似无望却又真实存在的对抗。它不提供答案，不承诺胜利，只呈现一种无法被黑暗同化的、顽固的‘存在’。这种raw的存在本身，对于试图将一切意义虚无化、情感冷却化的力量来说，可能是一种持续的低频‘噪音干扰’，或者一种无法被解构的‘存在性反驳’。”
沈舟决定，将鲍玉佳提供的这些微小raw瞬间，作为一类特殊的“逆火”核心进行封装测试。它们或许能量不如“深蓝号”记忆那么巨大，但其特有的、在绝境中绽放的raw韧性，可能具有独特的干扰效果。
（六）铸刃与试锋
一周后，第一次完整的“逆火”原型体测试，在高度隔离的虚拟战场进行。
测试环境模拟了一个中型文化交流平台，其氛围已被预先注入了“镜渊-危暐”混合模式的“情感嫁接”攻击倾向——倾向于将任何关于“牺牲”和“团结”的讨论，导向对其“被迫性”和“非理性”的质疑。
测试开始。首先投放的是一个标准的主流叙事帖子，讲述一位消防员在火灾中救出多名儿童的事迹。很快，模拟的“镜渊”攻击场启动，淡紫色的数据流开始渗透帖子评论区，诱导生成质疑帖子：“他的训练是否足够？指挥系统有无失误？”“将个体英雄主义神圣化，是否掩盖了安全设施的缺陷？”“这种宣传是否在鼓励不必要的冒险？”
紧接着，“逆火”原型体被投放。它外表看起来像是一篇“深度分析”文章，标题为《牺牲的伦理重量：一次火场救援的多维透视》。文章开头似乎也在冷静分析消防员个人决策的风险、团队协作的潜在缝隙。这正是“镜渊”模式偏好的“解构”切入点。
然而，当模拟的“镜渊”场能深入解析这篇文章，试图将其彻底导向虚无解构时，文章内层预置的“矛盾织体”被触发：
一段raw的音频碎片插入——是那位消防员事后接受心理疏导时，颤抖着说出的片段：“我没想那么多。就看到孩子在哭，在窗户后面我也有个女儿，差不多大。我冲进去的时候，脑子里是空的，只有‘得把他们弄出来’后来想想也怕，但再来一次，可能还是会进去。这算勇敢吗？我不知道，就是没法站着不动。”
紧接着，是一段火灾幸存儿童家长多年后的简短留言（匿名处理）：“我每年都会给他寄一张贺卡，就写‘谢谢’。我不知道他需不需要，但我和我的孩子需要记住，在那个时候，有人为我们拼过命。这份记忆，很重，但它让我们更想好好活着。”
然后，是一段冷静的第三方安全报告摘录，指出了