节就全没了，这种丑事传出去，家里的男主人却像聋子瞎子一样，还蒙在鼓里。这固然是因为妇女没见识，但家里的男主人不能提前防范、开导，以至于戴了‘绿帽子’，也是自找的，这能怪谁呢？
我记得《礼经》里说：‘内宅的话不能传到外面，外面的话不能带进内宅。’古人对妇女的言行都这么谨慎，何况三姑六婆这种在内外搬弄是非的人，怎么可能不惹出麻烦？至于妇女们出头露面去上庙、朝山，这里面有多少说不清道不明的暧昧事，就更没法细问了。
要是明智的君子能看穿她们的奸计，经常在家好好劝诫家里的妇女，把三姑六婆当成仇人，凡事提前做好防备，不许她们进门，她们又能耍什么花招呢？
另外听说你们那儿有‘后母’这种说法，这类人对待前妻的儿女，无不看成是祸根，想尽办法虐待。要么用繁重的劳役让他们累垮，要么趁着他们生病故意拖延治疗让他们久病不愈，要么不管他们的饥寒，要么时常打骂。”
吴之祥接着说：这些折磨简直让人受不了。孩子的亲爹就算想疼孩子，哪能时时刻刻盯着？这种情况，对孩子来说真是活在地狱里。
穷人家的孩子，受苦就更重了。到了富贵人家，就算有奶妈、亲戚照看着，后母不能太过分，但只要她自己生了孩子，就想独吞家产，总会耍花样、在丈夫耳边说坏话。要么诬告前妻的女儿不听话，要么说儿子顶撞她，要么说孩子好吃懒做、胡作非为，甚至诬陷男孩偷东西、女孩作风不正派，各种陷害的手段都有。这些年幼的孩子哪有能力辩解？只能任凭打骂，哭得撕心裂肺，不少孩子就这么被折磨死了，或者憋屈死了。历来被后母害死的孩子，数都数不清！
可惜孩子的亲爹，一开始还护着孩子，也知道防备后母；但听多了坏话，就由不得自己了，时间长了甚至染上了后母的坏毛病，不光不保护孩子，自己还动手虐待。这就不光有后母，又多了个“后父”。孩子被里外夹击、百般欺负，枉死城里不知道添了多少冤死的小鬼。这都是因为做父亲的耳根子软、没主见，只看重夫妻感情，不管父子恩情。你看古代的大舜被父亲和后母设圈套（想推他下台阶、烧他粮仓），闵子骞冬天被后母塞芦花做的棉衣，申生被诬陷，伯奇受冤屈，这些事千百年后在提起来，谁不心疼？处在这种处境的人，看着这些前车之鉴还不小心防备，实在太可悲了！
吴之和接着说：我听说你们那儿还有妇女缠足的说法。刚开始缠的时候，女孩疼得受不了，摸着脚哭嚎，甚至脚烂得皮肉都坏了，鲜血直流。这时候，晚上睡不着、饭吃不下，各种病都从这儿来。我还以为是这女孩太不听话，她妈不忍心直接杀了她，才用这种办法治她。没想到竟是为了好看，不这样就不算美！
试问，鼻子大的把它削小，额头高的把它削平，别人肯定会说这是残疾人，那为什么把脚弄残废了，走路都费劲，反而算美呢？像西施、王昭君都是绝世美女，那时候也没见把她们的脚削掉一半啊！再细想这缘由，跟造那些淫秽的东西有啥区别？这是圣人肯定会反对、贤人不会认可的事。真希望世上的君子能彻底杜绝这种习俗，这风气才能慢慢改掉。
我又听说你们那儿，除了看风水、占卜之外，还有算命合婚的说法。遇到不顺的时候，想算算啥时候能转运，这也是人之常情，就算算不准也没啥。但婚姻是关系男女一辈子的事，本该慎重，哪能草率呢？
吴之和继续说：要结亲的话，只要双方品行端正，年龄相貌合适，门第也相当，那就是极好的姻缘了，何必再去算命呢？左丘明说过：“占卜是为了解决心中的疑惑，没有疑惑何必占卜。”要是说必须算过命才能结亲，那当初河上公、陶宏景还没创立命格学说的时候，人们又怎么结亲呢？命理书哪能做准？那些算命的人，又怎么能保证自己一点错都没有？
更可笑的是，民间传说里，北方说属羊的女子命不好，南方说属虎的女子不吉利。这说法不知道是啥意思，传到现在，实在让人费解。人在未年出生，怎么就跟羊扯上关系了？在寅年出生，又怎么就变成虎了？而且世上怕老婆的人，未必娶的都是属虎的媳妇。再说了，老鼠爱偷东西，蛇最阴毒，那属鼠、属蛇的人，难道都是小偷、坏人吗？龙是四灵之一，自然是很尊贵的，难道辰年出生的人，就都是富贵命？这都是老百姓无知，编造出的荒谬说法，连读书人都受这种风气的影响，实在可笑。
总之，婚姻这事儿，要是不看门第、年龄、相貌是否合适，只靠合婚算命来决定，势必会勉强凑活，就算有好姻缘，也会当面错过，导致儿女后悔一辈子。做父母的，要是能看透合婚的荒谬，只看重品行、年龄、门第，至于富贵长寿，就听天由命，就算日后有啥意外，自己对儿女也算尽心了，儿女大概也不会有怨言。
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吴之祥接着说：我听说你们那儿的习俗，特别崇尚奢华，比如嫁娶、殡葬、饮食、衣服和家里的开销