保管香料的人打开匣子检查时，发现里面空空如也，神香已经不翼而飞！
据说，这种神奇的香料产自聚窟洲的人鸟山。山上长着很多树，样子很像枫树，香气能飘出几里远，所以叫“返魂树”。这种树自己还会发出像千百头牛一起吼叫的声音，听到的人心胆俱裂。砍下它的树根，放在玉锅里煮出汁液，再用文火慢慢熬成黑色的膏状，搓成药丸。这种香有很多名字：“惊精香”、“振灵丸”、“返生香”、“振檀香”、“却死香”，总共有六种叫法。这真是一种来自仙界的灵物啊！
中山郡有个叫卫叔卿的人，因为常年服用云母石，竟然成了仙人。
汉武帝太始二年（原文“仪凤”疑误，采用较接近的武帝年号）八月壬辰日这天，汉武帝正在宫中闲坐。忽然，天空飘来一朵祥云，云中降下一辆仙车，拉车的竟是一头雪白的仙鹿！仙车稳稳落在宫殿前。车上下来一人，年纪看上去三十岁左右，面色红润如孩童，穿着星光点缀的羽衣，戴着仙冠。
汉武帝又惊又疑，喝问：“来者何人？”
那人从容回答：“我是中山人卫叔卿。”
汉武帝一听是中山人，立刻摆起皇帝的架子：“哦？中山人？那不就是朕的子民吗？过来，陪朕说说话！”（“可前共语”
卫叔卿这次下凡，本是看汉武帝好像喜欢神仙方术，想来告诫他国家将有大难以及避难的方法，或许能延长汉朝的国运。他满以为皇帝会对自己这位仙人恭敬有加。没想到汉武帝一开口就摆出“我是君你是臣”的高傲姿态，把他当普通臣民呼来喝去。卫叔卿大失所望，心里很不痛快，干脆一言不发。突然，仙鹿车腾空而起，连人带车瞬间消失得无影无踪！
汉武帝这才反应过来，自己错过了仙缘，后悔得直拍大腿。他立刻派了一位叫梁伯的使者，火速赶往中山郡寻找卫叔卿。
使者到了中山，四处打听，根本找不到卫叔卿。只找到了卫叔卿的儿子，名叫卫度世。使者只好把卫度世带回长安见汉武帝。
武帝急切地问：“你父亲现在到底在什么地方？”
卫度世回答：“我父亲从小就喜欢仙道，常吃丹药，练习导引之术，从不关心世俗事务。他丢下家离开，已经四十多年了。临走时说要去太华山（即华山）。”
汉武帝一听还有希望，马上派使者和卫度世一起前往华山寻找。
到了华山脚下，他们想登山，可每次靠近山脚，就会莫名其妙地燃起大火，根本无法上去！这样折腾了几十天。
卫度世明白了，对使者梁伯说：“这恐怕是仙人不愿让太多俗人上山打扰。你在这里等我，我独自斋戒沐浴后上去试试。”
卫度世诚心诚意地斋戒后，独自向山上攀登。还没到达山顶，在一处极其险峻、常人根本无法到达的悬崖下，他远远望见了父亲卫叔卿！只见父亲和几个人正悠闲地坐在光洁如玉的石床上对弈（博戏），周围紫气缭绕，祥云朵朵。还有几个仙童，手持仙家仪仗用的幢节，恭敬地站在后面。
卫度世激动万分，对着悬崖方向遥遥跪拜。
卫叔卿的声音清晰地传来：“你来做什么？”
卫度世恭敬地回答：“陛下对上次仓促间没能和您好好说话非常懊悔，所以特意派了使者梁伯和我一起来，希望能再见您一面。”
卫叔卿叹了口气，说：“上次我是奉了太上道君（最高天神）的旨意下凡，本想告诫皇帝大灾降临的日期和挽救危难、延续国祚的方法。可惜他傲慢自大，不识真仙，反而想把我当作臣子驱使！这样的人，不值得我告诉他天机，所以我才离开。如今我要和中黄太乙（另一位大神）一同去定立新的天道规则，不会再回去了。”
卫度世好奇地问：“父亲，那天和您坐在一起的都是谁啊？”
卫叔卿说：“是洪崖先生、许由、巢父、火低公、飞黄子、王子晋（即王子乔）、薛容这些上古仙人。现在人间将要陷入大乱，天下困苦。几百年后，将是土德（指汉朝）灭亡、金德（指魏晋）兴起的时代。你回去吧。回去后，把我当年修行静室西北角大柱子底下的玉匣子挖出来。匣子里有我留下的仙家秘笈（神素书）。你按照书中的药方配药服食，一年后就能驾云飞行了。等你道成之后，再来这里找我。记住，不要再做汉朝的臣子了，也不必再替皇帝传什么话了。”
卫度世叩拜辞别了父亲，下山见到还在等候的梁伯。他本不想多说，但看梁伯一路同行，为人忠厚老实，还是把父亲的话告诉了他，只是没提柱子下神方的事。
他们回到中山老家，在旧屋的西北角大柱下果然挖出一个玉匣子，用仙家才有的“飞仙之香”密封着。卫度世取出里面的仙方，是五色斑斓的云母配方。他按照方子配好药，自己服下，也分了一些给梁伯。两人服药后，都成了仙人，飞升而去。卫度世把仙方留给了子孙，后来这方子也流传到了世间一些有缘人手中。
华山的山谷里，住着一位名叫张楷，字公超的高人。他精通道术，最神奇的本事就是能凭空造出弥漫方圆五里的浓雾！他还懂得“玉诀金匮”这样高深的仙家典籍，修炼“坐在立亡”这种瞬间消失的道法。