休憩数日后，适逢望月，陆缘夜半登临青玄绝顶。
天穹如玄幕低垂，星斗棋布。
他面南端坐于磐石之上，凝神以待子时阴阳交泰之刻。
月华臻至鼎盛，陆缘引动丹田先天真炁，并指凌空虚划。
但见青光流转，一道蕴含东方生机的”木”形道纹赫然显化，牵引乙木青气自虚空而来
霎时春风徐至，草木萌动，符周竟有点点灵光自生，如夏夜流萤。
默诵‘燥万物者莫熯乎火’之经义，静观星火燎原之势。
至第三日破晓，旭日初升之瞬，陆缘忽觉心窍自明，《内经》“火曰炎上”之真缔壑然贯通此火不在焚天炽地，而在灵台方寸间那点不灭明光。
恰值朝霞浸染云海，识海中摇曳的真火骤然凝聚，化作赤玉符印。
其表如旭日初升，其质含“其政为明”的温煦本源。
仲夏溽暑，陆缘趺坐于新垦田畦，手掊五色土，体悟《道德经》“牝常以静胜牡”的玄奥。
忽逢山雨沛至，但见沃土纳狂霖而无声，化暴雨为甘醴；
待云开雨霁，嫩芽破土而出，正是”坤厚载物”之德的具现。
当是时也，掌中息壤自然凝聚，化作玄黄符印。
此符不着雕饰，浑朴天成，散发着厚德载物的亘古道韵。
陆缘深入后山矿洞，在至暗处以真炁感应金石肃杀之气。
初时只觉锋铓逼人，暗合《尚书》“金曰从革”之训。
历经七昼夜体证，方悟金石真义不在断割，而在《庚桑楚》所载“清明在躬”的禀性。
恰逢晨光透隙，照在石英脉上折射七彩虹晕。
岩壁中潜藏的白金之气自然凝结为符，光华内敛如秋水含章。
当最后一道水符圆满，五枚道印环绕陆缘自然流转。
木生火而文明以焕，火生土而厚德载物，土生金而清明在躬，金生水而润泽万物，水生木而生机不绝。
五行相生如环无端，引动青玄山灵脉共鸣：古木垂荫，流泉漱玉，顽石生辉。
陆缘立于绝顶会心而笑，大道至理不相克衡，而乎相生互化；不假外求，本自具足。
这番悟道虽历时月馀，在觉者心中不过弹指。
回归道观后，陆缘倒枕便眠，直至天光破晓自然醒转。
推门但见晨霭如纱，山风携露。
他信步至院中老桃树下趺坐，瞬息便入天人合一之境。
先天一炁自本源虚空垂注，温养百脉，冲阙开窍。
不过半炷香工夫，道观渐被灵雾笼罩。
此乃炼炁时自然散逸的先天清炁，反哺天地而生的祥瑞。
那是陆缘修炼时逸散的先天一炁，虽大部分已被他炼化，但散逸出的少许气息与天地交融，化为精纯的灵气，滋润着这一方天地。
草木在这灵气滋养下愈发青翠，整个道观都笼罩在一片生机盎然之中。
忽然，一群麻雀从远处飞来，叽叽喳喳地掠过院墙。
可一进入道观范围，它们仿佛被什么吸引，纷纷收声，轻盈地落在陆缘打坐的桃树枝头。
奇怪的是，这些平日聒噪的小家伙此刻竟格外安静，只是惬意地闭目凄息，偶尔抖抖羽毛。
不多时，两只火红的狐狸也从林间钻出，在院墙外驻足张望。
它们小心翼翼地靠近，最终选择在陆缘身旁蜷卧下来，鼻尖轻嗅着空气中弥漫的灵气，一副满足的模样。
接着，一只青鹿踏着优雅的步伐来到院外，安静地站在墙角；
一只圆滚滚的野兔也蹦跳着前来，在鹿腿边找了个舒适的位置蹲坐。
霎时间，青玄观内呈现出万物和谐的奇妙景象：青衣少年在桃树下静坐修炼，枝头栖鸟，狐卧身旁，鹿立墙边，兔蹲脚畔，一切静谧而美好。
这般景象持续了两个时辰，直到陆缘缓缓收功。
随着他停止修炼，四周的灵气薄雾渐渐消散，那股让生灵感到舒适的气息也随之减弱。
麻雀最先展翅飞走，狐狸伸了个懒腰悄然隐入林中，青鹿踏着轻快的步子消失在山道，野兔也一蹦一跳地没了踪影。
陆缘睁开双眼，眸中清光流转。
他自然感知到了修炼时周遭的一切，却只是淡淡一笑。
万物有灵，既然它们与道有缘，将来若得闲遐，为它们讲讲道法也未尝不可。
说不定真如传说中那般，会有生灵因此开启灵智，踏上修行之路呢。
陆缘起身望了眼已然大亮的天空，信步走进灶房。
从柜中取出几样调料