第二百九十一章醉龙吐真言，但愿人人如玄德，天下自安也。
雒阳城，南宫。
尚书台位于南宫外的一隅，与兰台比邻而居。
这是一片不算起眼的建筑群，青砖灰瓦，檐角低垂，远不如崇德殿那般巍峨壮丽。
然而天下政务，皆由此出。
每日从这扇不起眼的门中进出的诏书、奏章、符命，牵动着州郡的脉搏。
此刻，尚书令刘陶正坐在案前发呆。
案上堆满了简牍，有新呈上的奏章，有待批的文书，有各曹送来的报备。
他却一份也看不进去。
手中的酒卮已经空了，酒液顺着嘴角流下，洇湿了衣襟，他也浑然不觉。
直到女官来为他换洗衣物，刘陶方才醒来。
汉代尚书台的台司都配置有女官，可以看做秘书。
所谓：尚书郎入直台，廨中有女侍史二人，皆端正妖丽，手执香炉、香囊、烧熏、护衣服，奏事于明光殿中。
女侍史常常手执香炉烧熏，跟随尚书郎进入台阁，帮助尚书台里的台司负责梳洗装扮更衣等事。
当然，女御史虽然漂亮，但那属于皇帝的人。
刘陶看了一眼就低下头了。
“刘令君还是节制饮酒为好，台司距宫内咫尺之遥，要是被陛下责问，我等担待不起。”
“陛下责问也罢，反正这尚书令我也做不下去了。”
那女子嘴巴严得很，倒也没问，她看出刘陶有心事。
只补了句：“刘公和蔡公送来了请帖。”
刘陶接过请帖，喃喃道：“知道了，女御史先退下吧。”
东汉的尚书令，实权超越三公，收红包吃请是常见事儿，虽然只有千石，但属于一个典型的位卑权重的官职。
巴结尚书台里的人，走走关系，是真能给自家子弟某一个好官位。
虽然刘陶在政治立场上，经常为举主杨赐出头，代表清流打击刘备，但他对蔡邕和刘宽两位大儒还是相当敬重的。
或者说，东汉社会本来就是一个婆罗门社会，出身高低在一开始就分好了，像刘备这种试图通过战功跨越阶级的，在王朝未乱时，很难做得到。
就算做到了，也难以融入旧贵族社会。说起刘陶其人的形象呢，在历史上名声是相对较好的。
他是经学家出身，梁冀擅权时期，此人在太学评击时政，搞太学生运动，以此进入清流，得到了足矣跻身官场的名望。
其后，举孝廉，历任顺阳长时招募勇吏，整治奸猾，政绩斐然。
入朝任侍御史，预见张角之乱并与乐松等人联名奏请惩处未果。
张角起事后，灵帝连带着杨赐、刘宽、张济一并封侯，封刘陶为中陵乡侯。
这实际上是对反太平道势力的安抚，凡是早早参与了抵制太平道得士人都得到了封赏。
刘陶么，是典型的亲近清流的宗亲。
尤其是在汉末，名声就是权力，年轻人想要名声只能走两条路。
一条是走地方清议，求隐士、名士点评，这一般看的都是家族地位，大族之间互相推举，自不用说。
像曹操那种拿刀逼人给自己点评，走黑红路线的确实少见，但起码黑红也是红吧
另一条就是走太学生路径，与高级党人合作搞太学生暴动，反对浊流黑暗统治，如此也能养望。
刘表、刘陶都是典型的以太学生运动发家名杨士林的角色。
天下刘姓宗室不下二十万，除了光武的诸候王后代以外，其馀的刘姓列侯子弟也跟地方豪强没什么区别了。
无数子弟为了这个清名趋之若务。
想添加清流，就得卷入朋党，卷入朋党，进入朝廷中枢，那就无路可退。
要么被人整死，要么整死他人。
刘陶到还不是单纯的只求名，确实想有所作为。
他继杨赐之后，入主尚书台，他迅速清理了冯方这样宦官阵营的台司，将清流阵营的官员选入尚书台，问题就出在这了
刘陶反被他举荐的台司们联手作局，架空了。
尚书令虽然是尚书台的领导人，可下辖六曹尚书，每曹都是一个单独的部门。
六曹愿不愿意跟尚书令合作那是另一回事儿，且尚书令麾下还有仆射作为副官。
东汉为了防止权臣纂位，在中枢设计了一套互相不统属的国家机构，是以哪怕东汉幼儿园的皇帝也能有机会扳倒权臣，但这也造成了中枢机构权利散乱的局面。
刘陶自己推荐过来的仆射，还是颍川老乡，都不听自己使唤。
慢慢的，刘陶发现，自己这个尚书令完全成为了傀儡，只能日夜饮酒，把台