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第二百四十九章 光和大末世,请陛下呼我天公将军!(1 / 7)

第二百四十九章光和大末世,请陛下呼我天公将军!

光和六年,三月辛未。

长安城晴空万里,刘备过完年节,在二月就启程回了朔州主持春耕事宜。

雒阳城却笼罩在一种诡异的气氛里。

本该是桃李争妍的时节,天空却铅云低垂,气氛凝重。

德阳殿内,诏书已下:

“制诏:朕承天命,统御万方,夙夜兢兢,恐负祖宗之托。今春和景明,万物萌发,特赦天下。

自诏下之日,除大逆不道、谋反、殊死不赦外,馀罪皆赦。”

宦官尖细的唱诏声在空旷的大殿中回荡,百官垂首静听。

这是汉灵帝刘宏即位的第十六个年头,也是他第十五次大赦天下。

几乎每年一次。

新君登基、立后、改元、立太子时大赦,本是显示皇恩浩荡、怀柔民心的惯例。

但如灵帝这般频繁大赦,已非德政。

泛滥的宽宥,让律法形同虚设,罪犯心生侥幸,百姓对朝廷的最后一点敬畏,也在这年复一年的赦令中消磨殆尽。

缘何如此呢?

因为汉法得不到执行,含冤入狱者太多,民怨太深。

汉末地方两千石,多是贪暴纵横之辈,边将多是奸淫辱掠之徒。

所以杜氏一听刘备是边将出身,本能的就觉得对方不是什么好东西

倒也不怪她,实在是这个‘充满英雄气’的汉末社会有着太多英雄好汉了。

天下百姓苦于这些英雄久已,走在路上飞来横祸,指不定就在哪被英雄们找借口抓进大牢了,不交钱就得死。

正如同朱俊和程包所说,老百姓被英雄们逼得不得不造反,造反是为了朝廷知道,老百姓想活命。

从这个角度来看,汉灵帝频繁大赦天下,到底是为了缓和社会矛盾,还是闲的蛋疼表现自己宽厚呢,很难说。

退朝后,百官鱼贯而出。

杨赐与袁隗并肩走在长长的官道上,两人俱是面色凝重。

“伯献公”袁隗压低声音。

“这是第十五次了。大赦已成例行公事,甚至无人问一句为何而赦。”

杨赐望着殿外飘洒的春雨。雨丝细密,落在他的朝服上,很快洇开深色的水渍。

“内乱不息,灾荒瘟疫,两千石巧立名目,搜捕民财,动辄下狱陛下除了大赦,似乎已无他法。”

袁隗冷笑:

“不是无他法,是不愿为。扶持宦官,排斥谏言,沉溺后宫,治国无方,便以大赦蒙混。伯献公,你我在朝数十年,可曾见过如此昏庸的君主?”

“要是他肯重用清流名士,屏退阉党,天下安能如此?”

“慎言。”杨赐说了一句,两人沉默地继续走着。

朝里朝外,身旁的都是门生故吏,倒也不怕被外人听见。

宫墙高耸,投下厚重的阴影,将他们的身影吞没。

至于灵帝频繁大赦的原因,朝野心知肚明。

卢植和蔡邕走在一起,感慨不休。

“一是流民四起,天灾不断,皇帝试图以赦令安抚民心。二是朝政腐败,宦官专权,党争激烈,对治国束手无策,只能用大赦来粉饰太平。”

“早在天子即位之初,我朝已积重难返。绝非一味猛药可救啊。”

“连年战乱侵蚀边境,国力日衰,官员贪暴,天灾接踵而至,民不聊生,国库空虚。初登大宝时,天子也曾颁布减赋息烦、清查冒籍、开释冤狱、发药救民、清理贪腐,精选寒门良将入朝。”

“但这些良法只是一纸空文,根本执行不了,随着党锢矛盾越发激化,祸乱由之而生。”

蔡邕点头道:“大赦原本应是喜庆的仪式,如今却成了百官笑柄。”

“这连带的恶果简直数不清啊,法纪松弛,则百姓侥幸,民心怨忿,则国势趋零。”

“没想到鲜卑人分裂了,我朝内部的问题却全都爆发出来了。”

卢植摇头:“伯喈错了,正是因为有鲜卑人在,这些问题才被压制在边关问题之下。”

“如今,边关危机解除,潜伏在水里的,自然浮出水面了。”

二人走出宫门时,大雨渐止。

东方的天空透出一线惨白的光,照在城南太学,熹平石经新立的碑林上。

“对了,你主持的熹平石经完工了。”

蔡邕颔首:“老夫忝列名姓尔。”

“不过,儒家思想由此稳固,郑学在这几年也传播的很快,不必担心儒道之争了。”

太学门外,黑色石碑,巍然矗立。碑身隶书工整。

诸儒耗时数年勘定的成果,至此圆满成功

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