是因为太熟悉，之前硬是没想起来。
而出不去内景的关键，恰恰便在落在此处，和悟了什么蛋没有丝毫关系。
道家所言玄关一窍，不是身上一处穴位，而是性命双修的总枢机，是先天与后天相接的那一点灵机。
《关窍要旨》有言：
玄关一开，一身八万四千毫窍、三百六十骨节齐开，任督自通，百脉流转，天地真气直入中宫，此即一窍开而百窍皆开。
《道德经》亦有言：
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。
可以说玄关一窍开了，才算真正的入门。
虽不及“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”，但这却是吞金丹的前提。
在此之前，不论是打坐还是站桩，皆是在感受炁体而已，和学前班差不多。
这玩意这么重要，自然不是那么容易打开的，否则遍地都是真人了。
一天飞一个有点夸张，但十来年飞一个还是有可能的。
打开它的难度不在于“技术难度”，而在于压根找不到。
身中一窍，名曰玄牝。
此窍者，非心非肾、非口鼻、非脾胃、非谷道、非膀胱、非丹田、非泥丸……亦无边傍，更无内外，乃神气之根，虚无之谷。
告诉你有，但是并非某个具体的地方。
《中和集》亦有言：
玄关者，至玄至妙之机关也……不在四维上下，不在内外两旁，不在当中，四大五行不着处是也。
《性命圭旨》：
空洞无涯是玄窍，知而不守是功夫。
总结一句话：
找得到就是找不到，找不到就是找不到。
刻意去寻、去求、去执着，便是落了后天心机，越是用力，越是离它万里。
唯有放下念头，虚极静笃，不期而然之间，它自会壑然显现。
可道理姜槐都懂，至于怎么做又是另一回事了。
要知道“自然”二字和“随便”二字那是世上最不可琢磨、最不讲道理之事。
吃什么？
随便。
火锅？
不吃。
烤肉？
不吃。
大概就是这个意思。
姜槐知道越是如此，便越急不得，可他的确又很急。
扒在门缝朝外一看，外面那叫一个凄凄惨惨戚戚，简直跟要饭花子开大会似的，一个个被狂风抽打得东倒西歪，衣衫破烂，头发满脸乱飘。
只能缩在一根根嶙峋狰狞的风蚀石柱后面，头都不敢抬。
没看到车，估计也是陷了，这种天气叫救援也不太现实，也幸好他们没朝这片雅丹群深处走，否则迷失了方向就不妙了。
而这还仅仅只是天发杀机。
“别看了，别看了！”
“别看了，别看了！”
姜槐别过脸去，强迫自己收回目光，可心里乱糟糟的，坐也不是站也不是，别说找到那玄之又玄的玄关一窍，就连静心也办不到。
无奈之下，只好拿起笤帚把院子打扫了一遍，又寻了块抹布蘸上水，蹲下身把殿里的桌桌椅椅、还有祖师殿前那方香案，里里外外仔仔细细擦了一遍。
等到活儿干完，心头依旧空茫，依旧静不下来。
目光一转，又落在了师父从前常躺的那把旧椅子上，取来木楔、小锤等工具，一点点把松动摇晃的地方重新加固修好，细细打磨平整。
可做完这些电视剧里的主角一干就顿悟的事情，他却啥也没感觉，干脆一屁股重重躺了上去，仰着头望着天空，一言不发地发起了呆。
发呆的确能让人放松，却和道家所言的恍恍惚惚、杳杳冥冥全然是两回事。
一个是心神涣散、无所归依的空耗，
一个是收视返听、神气归根的静定。
躺了片刻，姜槐觉着还是得找点正经事做，索性找了本书来看。
不是旁书，是才领的“教材”《清微丹诀》。
这其实是反其道而行之了。
祖师有言：玄关一开，百窍通；此窍不明，万卷丹经皆空。
他此刻玄窍在哪都不知道，看这种专业书压根无用。
可话又说回来了，正常来说，开了玄关一窍，元神才能进入内景，他现在是进来了出不去了，这又找谁说理去？
躺椅晃晃悠悠，小院里，慢慢响起轻微鼾声。
当着祖师爷的面，竟然看睡着了……
……
与此同时。