武隆海的声音变得低沉。
“无业师兄认为，佛法修行，当悲智和合，正视人欲。
所谓堵不如疏，一味地压制欲望，只会让欲望在沉默中扭曲、爆发，最终酿成大祸。
他提出‘以欲制欲’的法门，主张僧人当深入红尘，体味七情六欲，
方能真正看破欲望，掌控欲望，最终超越欲望，达到‘知欲而无欲’的至高境界。”
潘小贤听到这里，心里暗自点头。这话听起来，倒有几分道理。
“而我师兄普渡，走的却是另一条路。”
武隆海继续说道，“他坚持佛门正统，认为佛者，生来便要斩断七情六愈，四大皆空。
欲望是毒，是魔，是业障，沾染一丝，便会道心蒙尘。
唯有以大毅力、大智慧，彻底斩断根源，方能证得无上菩提。他追求的，是‘断欲而无欲’。”
“两种理念，都引经据典，言之凿凿，各有拥趸。
寺内为此争论了数十年，谁也说服不了谁。
直到……支持无业师兄的那一派，开始走火入魔。”
武隆海的脸上，第一次露出了沉痛之色。
“‘以欲制欲’，听起来美好，可世间僧人，有几人能有无业师兄那般的心性与定力？
更多的人，只是借着‘体味红尘’、‘勘破欲望’的名义，行纵欲无度之实。
他们沉溺于酒色财气，犯下种种悖逆人伦的惨案，甚至有人为了追求更极致的‘体验’，
开始修习魔功，残害生灵。一时间，西域佛门，乌烟瘴气，几近崩塌。”
“那是我佛门最黑暗的一段时期。为了拨乱反正，师兄普渡，不得不向他曾经最敬爱的师兄，拔刀相向。”
“那一战，打得天崩地裂，日月无光。
最终，师兄普渡技高一筹，击败了无业师兄，清理了门户。
但他也因此身受重伤，那伤，并非肉身之伤，而是道途之伤。
两种截然相反的佛理在他体内冲撞，让他本源受损，苟延残喘了百年之后，便坐化圆寂了。”