双月功融待启程
公元二零一七年 二月
东风携着微不可察的暖意，漫过伏牛山连绵的山脊，拂开笼罩在无岩寺上空的凛冽寒气，深冬的肃杀，终究在二月的晨光里，渐渐消融。农历正月未尽，尘世里的年味儿尚在袅袅升腾，可这深山古寺，依旧隔绝着所有人间喧嚣，唯有时光在日复一日的修行中，静静流淌，悄无声息地走过了整整双月。
自闭关踏入无岩寺，闭门苦修，不觉间已是六十日整。六十个晨昏交替，六十次风雪晨昏，我守着这一方小院，一尊残佛，一山灵气，将身心全然交付于修行，不曾有半分懈怠，不曾起半分杂念，从桩功筑基到雷气聚海，从气贯双手到脉通周身，一步一印，稳步前行，终于在这二月初旬，让五雷正法与华佗接骨术，彻底融为一体，再无彼此之分。
隆冬的积雪，终于不再顽固盘踞，开始顺着日光慢慢融化。院墙上的厚雪，化作雪水顺着石缝蜿蜒而下，在墙根处积成小小的水洼；院中央的残佛肩头，落雪消融，露出斑驳却温润的石身；山间松柏枝头的积雪，一片片剥落，露出苍绿的枝叶，在寒风中微微颤动，透着一丝即将复苏的生机。冰封了整月的山涧，冰层渐渐开裂，细碎的流水声顺着山谷悠悠传来，不再是冬日里的死寂沉闷，多了几分灵动鲜活，在寂静的山林间，宛若天籁。
天地间的灵气，也随积雪消融变得愈发鲜活。不再是大寒时节那般沉凝冷冽，难以引动，而是缓缓流动起来，带着草木苏醒的清润，带着冰雪融化的甘甜，萦绕在无岩寺周遭，吸入口鼻，顿觉神清气爽，丹田之内的五雷正气，也随之愈发活跃，与天地灵气遥相呼应，修行之时，事半功倍。
每日寅时，天色未亮，我便准时起身，净手静心，立于枯木骨架前，开启一日修行。历经双月苦修，五雷正法的内气掌控，已然臻至化境，无需刻意掐诀，无需凝神引导，心念一动，丹田气海之中的温润雷气，便顺着通畅的经脉，自然流转至双臂，充盈于掌指之间，温劲柔和，却暗含浑厚力道，不外露锋芒，却足以掌控骨节分寸。
华佗门接骨八法，摸、接、端、提、按、摩、推、拿，早已练得炉火纯青，与五雷正气相融后，更是进入了全新境界。运雷气以施接骨，双手轻抬，温劲自生，柔和却不绵软，力道十足却不刚猛，刚柔并济，恰到好处。复位、接骨、固定，整套手法一气呵成，行云流水，没有半分滞涩，没有丝毫停顿，以往需反复调整的骨位，如今随手而愈，精准无误。
面前的枯木骨架，是我每日修行的唯一依托，无数次刻意错位，无数次精准复位，木骨早已被掌心温劲摩挲得光滑细腻，可我依旧日日演练，不敢有半分敷衍。修行之道，如逆水行舟，不进则退，即便术法已然相融，也需日日打磨，方能愈发纯熟，方能在日后入世救人时，不出分毫差错。
每一次行功圆满，每一遍术法同修完成，我都会在心中默默记一次数，从不敢遗漏。巩老定下的一百二十遍圆满行功大愿，对应四时十二节，每一遍都需完整无缺，不可断，不可乱，不可急，我始终铭记于心，不敢有违。
六十遍，是双月苦修的成果，是术法相融的起点；
六十一遍，稳步推进，雷气愈发精纯，手法愈发纯熟；
六十二遍，心手合一，气与力合，意与术合，再无隔阂；
一遍又一遍，我不急不躁，不慌不缓，摒弃所有急于入世的念头，放下所有对功力深浅的执念，只专注于当下的每一次呼吸，每一次手法，每一次雷气流转。修行之路，贵在恒，贵在稳，贵在静，急于求成，只会乱了心境，断了气脉，唯有一步一个脚印，方能筑牢根基，行稳致远。
无岩寺的日子，依旧清净得近乎单调，没有尘世的车马喧嚣，没有人间的人情往来，只有我一人，在这方小小的院落里，与残佛相伴，与灵气相融，白日练术修功，夜晚静坐守神，饿食糙米野菜，渴饮山涧清泉，日子清苦，却心神安宁，浮躁尽褪，道心愈发坚定。
积雪融化的速度，随着日光渐盛，越来越快。清晨时分，院落里还留着残雪，待到日头高升，暖阳普照，青石板上的积雪便尽数融化，只剩湿漉漉的水渍，午后微风拂过，渐渐风干，只留下淡淡的湿润气息。山间的雾气，也变得温润柔和，不再是冬日里那般刺骨的寒雾，而是如轻纱般缭绕在山林间，日出而散，日落而聚，为这深山古寺，添了几分空灵意境。
天地灵气愈发鲜活，引气入体的过程，也愈发顺畅。卯时修行五雷正法，引山间灵气入丹田，与自身雷气相融，炼化提纯，内气愈发浑厚圆润，运转愈发自如，丹田之内，暖意融融，周身经脉，通畅无阻，即便在依旧寒凉的晨风中，也通体暖热，单衣薄衫，亦不觉寒。
术法相融之后，我对华佗门“体用合一”的真谛，有了更深的体悟。五雷正法为体，养的是至阳正气，强的是经脉体魄，为接骨术提供浑厚内气支撑；华佗接骨术为用，凭的是灵动手法，靠的是雷气加持，为雷气提供践行济世初心的途径。无体，则用无根基，空有手法，不