冻，每日晚上又能温上一小壶水来简单洁面清洗，只等夏日天暖，再去河里洗澡。
两人清洁过后，连玉正要从榻边案上取来那听起来就很邪乎的茶柳油，若是放在现代，这种听起来无菌检查是否过关要打个大问号的东西，她是断然不敢轻举妄动、随便给人使用的。
但想想达日罕的身体素质，那么长一条伤口，这么长时间了还不见好，不光不结痂，还常常渗血出来，却也还没严重到发炎化脓，甚至整个人每天格外精力充沛，干起农活儿来一点不含糊。
再想想哈勒沁这卫生条件……
用吧，最坏的情况也就是没有用，达日罕那么抗造。还不等连玉把那厚重的布包再次解开，便听达日罕阴阴地道：“能跟他卖石头，你很开心？”
背对着达日罕，在这儿专心拆包裹的连玉也没多想，便答：“嗯，这个倒是小事，主要是种子啊，我看这何沅也是天选种地圣体。”不论是有意还是无意，那几种种子都确实刚好能层层递进，能这么巧合地带一套形成完整防风固沙加经济作物架构的种子来，连玉是真心觉得他颇有一点种地的天赋在身上。
可惜志在经商的何沅也不可能留在这一眼望不到头的黄土地里，明日短暂歇歇脚，他就又要启程，前往其它部落，再去完成去年秋冬未能完成的计划了。连玉又听到身后那人问：“是吗？”
拆开手里的布带绳结，连玉一回头，就看他又沉着个脸。对连玉获赠茶柳油一事毫不知情的达日罕又说：“路上看你一直笑，很开心？”这段时间里，别说是洗漱休息，就算是连玉帮他涂药这种近距离接触的时候，两人也几乎不讲话。
人机对话重复那几句毫无信息量的问候走过流程，最多最多，顶天也就是达日罕问问她未来地里的情况，再无其它。若非是看到达日罕好像下一秒就要咬人的表情，连玉也只当这是寻常对话。可事实情况显然不同。
何沅，或者是石头的事，又莫名挑起达日罕的情绪。“石头的事我想了想，确实不必要跟他当个多大的生意去做，我打算，只一年两次，跟他稳定换些种子，这样就不用一年一年地熬了。”草方格、石障乃至牧草，对于生态恢复来说的速度还是太慢，现代能够靠这些手段在几年的时间内实现，也是结合科技灌溉、驱虫等保障措施，有机械加持的生产效率远不是哈勒沁可比。
有更多样的抗风耐寒作物意味着有更多可能性，贩石的事被搁置这么看来也是好事，且不论与外界接触变多，对哈勒沁这种本就脆弱的小部落来说意味着更多风险。单说若是养成对以石换粮的依赖式生态，长久来看，也是一种竭泽而渔。
“我和他商量一个固定的比例，之后我们以这个数目交换，他愿意最好，我们有种子就播种。”
连玉还有一个担心，就是关于游牧。
哈勒沁本质上还是有浓烈游牧底色的蒙古部落，种地意味着定居点固定，就算是人工培育的草场，长久放牧也会退化，更别说图兰一带本就薄弱的生态基础，根本无法承受长期固定的牧业发展，游牧是为缓解土地压力的必须选择。今日，借着何沅再度到访的契机，她便提出了这个问题。在她的印象里，从文学或者影视中看，游牧迁徙，动辄就是百公里开外，就算是哈勒沁最优质健壮的马匹，也无法在一日内往返。达日罕给她讲了游牧时期的真实情况，先下结论：“没有那么远。”最常见的迁徙，是随季节转场，四季各有一处定居点，游牧也并非是随机流浪，而是有规律的循环。
夏季营地往往在最北点，秋季南下，冬季走到最东边，春季稍稍向西北去，冬、春两季因资源储备和牲畜才刚复苏的原因，往往并不能走得太远。而全年一整个流程，换算过来，一般情况也就只有百公里出头。游牧便是在这样相对固定的大范围内完成的。“所以我现在这块地刚好在夏秋季的点位之间。"连玉向他确认，那时正是牧草肥沃的时候，若是放牧无法抵达，辛苦就都白费了。“嗯，但策仁多尔济说，今年结束之后，我们还要在这儿一年。”临近活水，如此难得的条件，在找到更合适的定居点之前，自然不会轻易挪动。
连玉还在琢磨着这两年的时间里自己能如何设计起整个草场的生态。今天何沅说的甘草，此物的种植方式简直再适合哈勒沁不过，根段繁殖作物，在当下这种表层土壤一吹就飞的环境下，有着得天独厚的优势。那边达日罕又问：“他送了你什么，这么开心？”这怎么又说回这个上了。
还好连玉已经拆了包裹，捏着小瓶子给他看：“不是送我的，是送你。”“你万般提防，人家却从京城远巴巴地揣着药膏来给你。”给生性多疑的台吉介绍过手头的产品，连玉自己心里都不太有底气，可达日罕却并不以为意：“试试吧。”
“这也奇怪了，你这为啥老不好？”
达日罕侧身而坐，露出有伤的肩膀，连玉立在他旁边，盯着伤口问：“你是不是自己抠了痂啊？”
“你很关心我？”
“……“连玉撇撇嘴，没答他这无理取闹的问题：“化脓了就麻烦了，真严重起来保不住你这条胳膊，你就得变成独臂大王。”“人家乌兰苏伦又弹又唱的，你又不会唱歌