隐匿踪迹，尽皆点头。
“晓得了。”
“各自休息去吧。”
陈锦义得到自己想要的答案，转身便走出了屋子，而原本紧绷的众人也在他走后松了口气，各自面面相觑起来。
最后不知是谁先动了，众人各自躺在了榻上休息，而他们休息之馀，米仓山内也愈发热闹了————
“杀！杀！杀！”
“呜呜呜”
崇祯七年九月中旬，旗鼓号令声不断在米仓山内响起，山内的汉营寨前校场上已然矗立起了三百馀道手持长枪的身影。
在这群身影中，作为头锋和二锋的两百馀将士穿着布面甲，而作为队末的百馀人则是穿着红色战袄，跟随校台上的旗语不断变阵。
校台上，朱轸熟练挥舞着五色旗，在他挥舞五色旗的同时，后方几名穿着扎甲的亲兵也扛着丈许高的五色旗上前，根据朱轸挥舞的令旗颜色，各旗兵上前挥舞手中大旗。
校场上的将士们见状，头锋与二锋将士开始向左右扩散，队末的将士则是推动着十门五百斤的佛郎机大炮靠上前来。
三百将士形成横阵，左右两翼的甲兵护着中间操作火炮的炮兵结阵，阵脚佁然不动。
“好！”
站在校台上的刘峻忍不住叫好，脸上的喜色无需掩盖，而朱轸见状也继续挥舞令旗，令三军将士重新恢复队型。
三百人开始有条不紊的恢复最初的队型，前后只用了不到半刻钟的时间。
尽管用时较长，但对于半年前还不知阵法的汉营众将士来说，这已经十分不错了。
“今日宰三头猪，好好犒劳犒劳众弟兄！”
秋收归来，刘峻便组织了此处演武操训，而效果令他十分满意。
在大半年的学习和训练中，汉营将士的素质得到了提高，便是连曾经把“俺”字挂在嘴边的朱轸、庞玉等人，现在也是一口一个“我”，更别说营内其他弟兄了。
之所以学习的那么快，主要还是明代从皇帝到平民多以“俗字”为主，而所谓俗字便是后世的简体字。
至于繁体字，在明代被称呼为“正字”，但正字大多出现在祭天、圣旨、科举等重要场合和朝廷重要公文中，为的是避免歧义。
其馀时候，哪怕是皇帝也无法免俗，更别提普通百姓了。
事实上，汉字本身就随着历史推进而不断简化，后世常用的五百二十一个简体字中，大约有四百二十个是早就有的了。
其中先秦时期诞生的简体字为六十八个，秦汉时期诞生的有九十六个，魏晋南北朝时期的三十二个，隋唐五代时期的二十九个，宋辽金元时期的八十二个，明清时期的五十三个，以及民国时期的六十个。
其中清朝虽然也改良了不少简体字，但基本都属于清末民初时期改良的。
在鸦片战争前，清朝从编撰《康熙字典》开始就大力发扬“正字（繁体）”
，压制“俗字（简体）”。
在明面上，清朝朝廷的解释是“扬雅抑俗”，“避免歧义”。
但实际上，普通人如果要掌握复杂的正体字书写系统，需要经过长期、昂贵的教育。
这种长期、昂贵的投入，等同在士大夫阶层与普通民众之间的筑起了道文化壁垒。
从康熙开始到乾隆年间，能够熟练、优美地书写正体字，已经成为了士绅身份和修养的像征。
反之，书写俗体字的普通百姓则被视为“下里巴人”，被视为不尊重圣人，离经叛道。
在清朝朝廷站书的这种背景下，俗体字长期被压抑，哪怕到了后世也常常有人认为简体不如繁体，要求恢复繁体字。
正因如此，刘峻才没有掺和到扫盲中去，因为他发现明代的简体字和算术体系，已经足够用于扫盲。
如《九章算术》、《算法统宗》的内容，基本与后世初中、小学的数学内容相同。
不同的是，现代数学拥有“符号代数”来简便数学学习过程，而明代数学则仍然使用“文词代数”，即用汉字来描述数学问题和步骤，没有抽象的数学符号。
因此，明代数学极大地限制了数学问题的表达、推导和抽象思考能力，而同时期的欧洲，韦达、笛卡尔等人正在确立符号代数体系。
刘峻虽然没有填鸭式的将数学符号塞入扫盲课程中，但基本的加减乘除等符号都被他塞入其中，其次便是补充了书写的各类符号。
只是这两项符号的添加，便使得汉军的扫盲工作减轻了不少，因此才能使汉军将士们达到如今的程度。
待日后汉军真的能在四川站稳脚跟，刘峻便打算将这些符号推广到整个四川的官学体系中。
在他这么想时候，朱轸也主动转身对刘峻作揖：“将军，如今弟兄们都操训得不错，这扩军是否可以提上日程了？”
朱轸话音落下，旁边的王通、齐蹇、庞玉等人便纷纷看向了刘峻，眼底透露着渴望。
其实不只是他们，就连刘峻自己也是渴望扩军的，只不过他比较沉得住气罢了。
“汤中军————”
“