第56章哥大新生（4）
在六十年代美国成为大学生后，相比起眼花缭乱的大学活动让人目不暇接，丽莲更多感觉到的是'自由'一一她当过一次大学生了，虽然不是美国的大学生但那是在21世纪，又比六十年代条件更好，两边扯平，六十年代哥伦比亚大学的活动不会让她吃惊。
而相比起大学活动，校园内自由的风气就很难能可贵了。丽莲也在这个时代的美国生活了近二十年了，其中大部分时间还没有上辈子的记忆，她已经习惯了这个时代的"不自由。这种′不自由'不是封建社会那种等级分明、不可逾越的′不自由'，但它确实存在，而且零零碎碎，分散在生活的方方面面。
丽莲一般情况下也会遵守那些，不会逾越，毕竟华夏人的心态普遍是'枪打出头鸟’。只要不是涉及到不能忍的，一般也就′和光同尘'了。就像女性不能这样、不能那样的细枝末节，又比如一些着装规范…她都遵守了。但进入哥伦比亚大学，成为一名大学生后，丽莲忽然有些放飞自我了一-主要是，有了名校大学生这个身份后，出格举动变得很容易被人接受。普通人出格可能被视之为另类，甚至会给自己惹来麻烦，可一个名校大学生出格，更可能引来同龄人崇拜,身边的长辈也会非常包容。“哇哦，你今天穿裤子吗？"合租公寓客厅里，出来吃早餐的爱丽丝看到丽莲的样子，有些吃惊。
西方女性穿裤子的历史很短，在古代到近代很长一段时间里女性穿裤子都被认为是′伤风败俗′。这可能源于一个宗教传统，因为在宗教经典上就说了，“男人穿男人的衣服，女人穿女人的衣服'。男人的衣服指的是裤子，女人的衣服指的就是裙子了。
如果女人穿了男人的衣服，一方面有下.流的含义（可能是这样就能看到下.身的形状了？），另一方面也隐含了性别错乱的威胁，大概类似华夏古代看到牝鸡司晨'的冲击…即母鸡打鸣，做了雄鸡的事。然后就是近现代思想解放，还有生活方式的变化，一切都让女性有了可以穿裤子的权力。尤其是一些特定的场合，比如说骑马，又比如说干体力活儿时，穿裤子甚至不是一种选择，而是必须的。
但即使如此，到六十年代前期，欧美女性穿裤子也不多见。受穿衣惯性影响，除非是需要裤子的功能性，不然女性普遍还是穿各种裙子--所以看到丽莲今天穿了裤子坐在餐桌边吃早餐，爱丽丝才会吃惊。“没错，这是开学前买的，那时考虑的是周末骑自行车，去中央公园野餐时可以穿。但校区内，大家穿的都很随意，姑娘们日常穿裤子也没人觉得有问题，不是吗？"丽莲咬了一口涂抹了橘子果酱的吐司，还肯定地点了点头。丽莲今天穿的确实很′骑行风，嗯，是这个时代的′骑行风。上身是一件橙红色大翻领短袖紧身衬衫，短短的、长度到腰部为止，而且腰部还自带一条同色系带，可以在腰部侧前方打结装饰。下身则是一条蓝色紧身七分牛仔裤，还配了一双橙红色的平底浅口皮鞋。
站在几十年后的视角看，这一身可以说是复古又现代、俏皮又矜持。但站在当代来看，这一身是新潮随性，而且俏皮是有了，矜持可半点谈不上。“是的，没问题，昨天我甚至看到几个女孩儿穿着比基尼在草坪上晒日光浴...难以相信。“来自俄亥俄州的小镇姑娘爱丽丝回忆起那一幕，还是一副世界观都重建了的表情。
其实即使是在哥伦比亚大学的校园内，有出格行为的也是少数。不过少数和极少数也是不同的，更何况这种少数人的出格行为带来的并不是鄙视，而是惊奇、崇拜，甚至紧随而来的模仿。
“那不算比基尼吧？只是普通的分体式泳装而已。"丽莲回忆昨天在草坪上看到的日光浴女大学生说道。
美国人接受女性穿分体式泳衣比较晚，是从二战时开始的，当时因为战争要减少10%的泳装布料供应，这才让欧洲已经被接受的分体式泳衣有了出现在美国的土壤一-布料供应减少其实只是表面的理由，真正的原因还是大家喜欢分体式的设计，然而限于美国那个年代保守的社会氛围，没办法开这个口子。战争一来，各种物资限量供应，这给了分体式泳衣光明正大出现在美国柜台的理由…大家要为国家省布料，这个道德制高点一站，谁能说不？比基尼则是战后的产物，从它用核.爆试验的小岛命名就知道了。相比起普通分体式泳衣，比基尼布料用的更少，挑逗意味更强…某种意义上它不会比普通分体式泳衣更好穿，甚至还有更不方便的地方。“哦，我以为那都是一样的。“爱丽丝的确对比基尼不了解，也就搞不清楚比基尼和普通分体式泳衣的区别了，而且在她的老家，大家都把分体式泳衣叫他比基尼的。
搞错了这一点还让爱丽丝有点儿尴尬，所以她很快清了清嗓子，指了指丽莲的头发问：“这是怎么弄的，你弄了什么把戏？我记得你的头发要长许多，总不可能是昨晚剪头发了吧？”
丽莲今天的头发像是一个短马尾，她之前在社会上′打拼，为了不让人看轻，不会梳大众印象里女学生才会梳的马尾辫。但现在她就是女学生啊，所以不再每天盘发维持自己的头发不会过肩，轻巧简单的马尾辫也梳起来了。不过她的头发