办公室里。
两位老人坐在长沙发上，中年人和李缘各坐了一个单人沙发。
与在新闻上看到的严肃形象不同，李缘觉得他俩似乎还挺……随和？
当然，他知道这随和可能只是对自己和百姓的——百姓眼里的仁君，在官员眼中可就未必了……
“听说你喜欢随身携带东西，看来这还真没说错。”看着李缘在桌子上摆了许多零食，年长的老人笑着说。
李缘有些不好意思的笑了笑：“馋嘴惯了，见谅。”
两个老人对视了一眼，都从眼神里看到了一丝轻松。
一旁，中年人把一份计划书递给李缘。
李缘拿起来看了看，神情有些变化。
“三十六年？”
李缘对后面那些冗长的内容不感兴趣，他只看到时间就有些疑惑了：“全面战争的……前一年？还是年尾？”
“准确来说，最好是光头当爬山冠军的前几天，你还能看场戏。”较为年轻的老人说：“看热闹是华夏人最热衷的，不是吗？”
“这倒是。”
更何况是兵谏的那个晚上。
后世对光头在那一晚的爬山能力，可是佩服得紧……
“哎不对，我要问的不是这个。”李缘想了想：“为什么是这一年？如果我没记错，之前有好几个关键时间点也属于重大事件吧？”
年长的老人点了点头。
之前的历史里，确实有许多次足以载入史册的重大历史事件。
不仅有上帝都未必能复刻的四过河之战。
还有五次演奏，和最后失败的终章。
再往前，还有可惜的二十减一路军。
甚至三直改组等等……
每一次，几乎都可以改变历史。
但他们在经过一个多月的争吵后，还是选择了那场事变。
“你觉得军魂是什么时候形成的？”老人问李缘。
李缘陷入了沉思。
说实话，他对团体发展历史了解不深，只是对个人了解过；但因为团体军队的塑造过程中个人占了很大因素，所以这个问题他还真有自己的一些看法。
“南昌战？三直改？谷天会？五次演奏？蹲易会？都有部分原因吧。”李缘停顿了下：“但真要说关键，恐怕还是谷天，那是思想建设上的重点。”
老人点了点头，却又摇了摇头。
李缘不等他说话便带着一丝怀疑说：“您不会还想说一万两千五百公里的事吧？”
“一半。”
“准确来说，是艰苦的斗争，是那种在周围强敌环伺、时代不容的环境下还保持初心的艰苦斗争。”
老人看着他：“我听嬴政说起过，你对大秦军队和百姓关系的建设上没有和对我们自己一样的期望，但不止是军民关系，军心和军魂上其实也是这样的。”
“军民关系需要从群众中来到群众中去的历史，军魂也需要经历各种水火的淬炼才能绽放足够亮眼的光辉，而你刚才所提及的那些，都是。”
“如果当初没有五次演奏的失败终章，一直成功下去会发生什么？这一点你可以去了解之前地方势力和我们的分歧。”
“在可惜的二十减一路军之前，团队内部，除了大先生以外，其他人对此都是些什么思想？如果没有这事，以后对类似的事情，他们这种想法会不会成为拖累？”
“至于一万两千五百公里的事，更是一条证明伟大的路线，它不仅让我们有了蹲易会和四过河之事，还有这过程中留下的一系列可歌可泣的人文故事，你知道一位战将跟某个少数族首领缔结约定之事吧？”看到李缘点头，老人才接着说：“那也是发生在这个时期。”
“当然，我并不是说这里面的那些苦难是值得的、非过不可，在苦难中死去的那些人，他们也都是可敬可佩的。”
“但是在没有更好的办法，尤其是我们没有权力为他们做决定从而产生不可预知的未来时，我们还是应该尊重历史的选择，毕竟……我们的军魂真的很好，且也很特殊。”
老人的话很隐晦，但李缘还是听懂了。
他怕在此之前降临发生的改变，会让军魂出问题。
曾经李缘在大秦就思考过一个问题。
大秦时空的华夏族没有了现实原历史上那么多的苦难和涅盘，那等两千多年之后，那时的华夏族在对外认知和文化烙印上，还会和他们的华夏族一样吗？
历史上，有晋朝露出血条后周围群狼冲上来围杀，所以人们知道，不管内部矛盾有多大，在面对外敌时一定要团结一致，不能让华夏族露出血条，否则再强大的神也不再是神——从这个角度来讲，当年光头被兵谏时夜晚被迫上山的事，也属于历史遗泽，那两位将领终究站在了国家大义一边。
历史上，两宋都做到那种程度了，最后还是被灭国，让人们知道了当你体量足够大，你就算想投降，别人都不会相信你。
历史上，明清易主之事，让华夏对外国人严防死守、绿卡条件严格，因为我们知道一旦被外族侵蚀可能会造成恶劣后果。