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前言2婚姻(2 / 2)

会议决定,恢复上古时期的“走婚制”。原始且浪漫的制度,大大方方去爱,潇潇洒洒离去。即大家都是露水情人,谁也不用为谁负责。女性不用考虑贞操,男性不用考虑赡养。大家都轻轻松松。

错过初恋者,初恋依旧在那里,可以再次重温。婚姻不幸者,已经没有婚姻,可以继续追寻自己的爱情。至今单身者,附近都是单身异性,勇敢的去爱吧……至于婚姻幸福者,你的灵魂伴侣依旧在那里,两人若是相爱,可以继续走完这一生。

浪漫的同时,也存在明显弊端——孩子的养育依旧是个问题。

走婚制,男性不用负责,女性仅凭自己难以照顾孩子。如果让男性帮忙,问题是找谁呢?谁也不想替别人养娃。于是,问题又回到了原点……家庭必须存在,不然如何养育后代。

解决方法其实也很简单,旧纪元人类是如何生存的呢?母系社会,比如古中国的摩梭族,便是母系社会,男不娶女不嫁,孩子生下来由母亲和舅舅照顾。所以呢,舅舅要辛苦一下。其实也没什么,舅舅的孩子也正在被其他舅舅照顾。属于是互相养娃。

由于无法联姻,也就无法形成国度。这种家庭允许存在,被会议确定下来。

其实也挺好的,家族中没有外人,更加团结。女性不用担心在丈夫家里受欺负,男性也不用应付烦人的丈母娘,你好我好大家好……

这也变相的解决另一个问题——遗传疾病。走婚制由于无法确立亲属,很容易造成近亲繁殖,产下生理缺陷的后代。形成家庭后,便只能在外面寻找情人。

家族成员关系如下:母亲,兄弟姐妹。母亲的母亲叫做姥姥,母亲的兄弟姐妹叫做舅舅姨母。舅舅无后代,姨母的后代是表兄弟姐妹……父系辈分,如叔、伯、姑、爷等等称呼被舍弃。

算是变相的母系社会。

考虑到男性只能做舅舅,没有后代容易被女性歧视。所以,要削弱母系的影响。会议额外添加一条法令:孩子不再属于母亲个人,而是整个家族。即所有的成年女性都是母亲,所有的成年男性都是舅…舅?感觉有些怪怪的。不对!还差了一些。

家族中的孩子,是所有母亲的儿子/女儿,却是所有舅舅的外甥/外甥女。亲疏关系由此可见,母系社会的影响并未消失!还要接着改……有两种解决方案。一种是:舅舅称呼外甥为“儿子”,与母亲保持一致。另一种是:改变舅舅的称呼为“父亲”,父亲与母亲相对,刚好平衡。

但是,方案二有些怪怪的。因为舅舅原本是母亲的兄弟,却变成了“父亲”,感觉是在血脉乱伦!所以不可取……反之,舅舅叫外甥为“儿子”。没什么不妥,关系亲密难道不行吗?况且,舅舅充当着父亲的责任,算是外甥的半个父亲。长久以往,孩子眼中舅舅与父亲无异。母系社会的影响成功消除。方案一通过。

于是,新的辈分如下:兄弟姐妹——母亲舅舅——姥姥舅公。舅舅有大舅二舅,母亲也有大母二母。无“表兄弟姐妹”,多的亲戚也没有,家族成员十分简单。逢年过节终于不再发愁认亲戚了……

除此之外,孩子遇到其他家族的长辈,称“姑姑”和“叔叔”,遇到外族平辈,称“表兄弟”或者“表姐妹”。保留父系社会的一部分特征,平衡母系社会的影响。

这种制度,被大多数人接受。考虑到大家都是个人,毕竟是逃难者,怎么可能拖家带口。所以,前三代依旧是父系社会,大家组建家庭,进而形成家族。三代之后,正式向“伪母系社会”过渡。

是否感觉三观尽毁~~对于旧纪元的人确实如此。但换一个角度,如果你是核战争后的幸存者,面对新世界,面对人类文明的重建工作,你会作何选择?母系社会的人,是否接受父系社会?封禁王朝的人,是否拥抱现代文明?不过如此。

——

我并非推崇女权主义。而是我想要描述的境界,恰好是母系社会……父系社会,为女性制定妇道,身体属于丈夫,贞洁高过生命,岂不可笑?这对广大男性亦不友好,异性成为一种资源,被少数贵族垄断,底层男性三代绝后,呜呼悲哉!

既然是要消除特权,那么对女性身体的囚禁,理应也要取消……当然,天下没有免费的午餐~女性也要同男性一起劳动,没有特例!为了避免女权过度化,我保留了父系社会的部分特征,以平衡阴阳。

这只是一本虚构小说,请不要较真。

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