理由显而易见。如果李渊为太祖，那太祖嫡长子李建成1脉，便会具备最强的法统。这在唐初的政治环境下，明显不合时宜。
不过这个问题并未困扰到李世民。因为李渊僭号之初，曾追尊其祖父李虎为唐太祖，这无疑是李世民乐于承认的事情。
追谥皇高祖曰宣简公；皇曾祖曰懿王；皇祖（李虎）曰景皇帝，庙号太祖。--《新唐书高祖纪》
李虎是西魏时人，且恪守臣道，结果莫名其妙获得了“唐太祖”的庙号，也算是历史的黑色幽默了。
（李虎）轻财重义，雅尚名节。--《册府元龟》
概而论之，魏晋以降，“高祖”往往是“太祖”的替代品，其功业等同于太祖，地位却低于太祖。这种怪异现象，大抵是后世的小宗子孙，为了强化自身的法统，强行给祖先的庙号降格，属于文化工程的现实应用。
谚语云：长江后浪推前浪，世上新人赶旧人，近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
庙号的授予权力，既然掌握在后世之君手中，那它必然服务于当朝的政治需要。1言蔽之，1切历史无外乎当代史。