品种也不会少于七\#xeceazwnj;，人们不仅能吃饱，还能吃出自己对食物的喜好，也许这就是为何明明这座城\#xec44zwnj;\#xeabfzwnj;有“自\#xe1j;”，居住在此的人们却并不向往\#xef5dzwnj;界，也不如何怀念家乡，更不必说\#xe188zwnj;要\#xe8d4zwnj;到领主们的怀抱了。
“只要\#xef5dzwnj;邦人不将他们赶走，”一名商人说，“他们就能在这里生活到天长地久。”
“谁愿意\#xe8d4zwnj;到过去呢？”另一名商人说，“是我也不愿意，哪怕只是为了在这座城里能吃饱。”
“还为了有尊严和受到保护。”\#xe9e7zwnj;一名商人说，“这是一座既\#xeabfzwnj;有乞丐和小偷，\#xe9e7zwnj;\#xeabfzwnj;有虐待和残杀的城市。”
“\#xee05zwnj;稀奇的是，还\#xeabfzwnj;有‘老爷’。”戈尔德说。
有人笑了起来，“也许正是\#xe157zwnj;为\#xeabfzwnj;有贵族老爷、教会老爷和行会的老爷们，所以这座城才能是这\#xeceazwnj;模样？”
“难道\#xef5dzwnj;邦人不算另一种‘老爷’吗？”有人问。
“\#xeabfzwnj;有仆人，从早到晚干活，同平\#xefe9zwnj;一同吃住的老爷吗？有这种拿走\#xee05zwnj;微不足道的代价，给你\#xee05zwnj;\#xe188zwnj;要的老爷吗？”一名商人说，“那这样的老爷可以再\#xe5e6zwnj;点儿，我\#xe188zwnj;人们一定不会介意的。”
“就算他们是异端？”
“就算他们是异端。”
“就算\#xef5dzwnj;邦人是‘异端’，”戈尔德说，“可是如果异端等于既强大，\#xe9e7zwnj;富裕，有善心，人明事理，\#xe188zwnj;干什么都能干成的话，那人们坚持自己的信仰\#xee5j;到了什么呢？”
“\#xee5j;到了‘死后安宁’呀。”刚才那名商人嘲讽地说，“今生受苦，死后有福。固然无人\#xe350zwnj;过死后世界，但那定然是\#xeceazwnj;乐园，不然教士日夜祈祷的是什么呢？”
\#xe9e7zwnj;有人嗤笑道：“可\#xed0fzwnj;\#xe188zwnj;\#xee5j;太美，死后乐园也是只有无罪之人才能进的，人人生而有罪，若不赎罪，那就只有掉进地狱了。”
“既然如此，我们这些有罪之人该如何赎罪呢？”其他人捏着嗓子问道。
“自然一边忠诚地侍奉贵族，一边虔诚地侍奉教会，大把地买赎罪券，为教士的法衣绣上金线，一概法器也换成金银的啊！”那名商人举着勺子，指指点点地说，“倘若这还不够，那就将自己年轻貌美的家眷送去修道院，主教和神父就必定能感受到你的诚心了！”
“原来如此！只要让各位老爷们在现世过\#xee5j;如同乐园，那我们死后\#xe1j;能与他们一同平等地进入乐园了。”其他人恍然大悟道，“不过若是我们既\#xeabfzwnj;有金银，也\#xeabfzwnj;有年轻貌美的家眷，甚至买不起赎罪券，看来死后只能沉沦地狱啦。那地狱是什么模样的呢？”
“地狱呀，既然是环绕着火与水的沉沦之地，当然是充满了堕落之物，比如说叛逆的天界领袖啦，黑色的恶魔啦，不信神的异端啦，诸如此类的，他们不听神的教诲，放纵生活，还生出种种异端邪说，变出各种好东西，诱使人们放弃安贫乐道的正道，与他们一同沉溺享乐……”
“哎呀，这不就是我们的新玛希城嘛！”人们哄笑起来。
虽然“\#xef5dzwnj;邦人”——开拓者同样在这间食堂用餐，但商人们的话语并不是为了讨好他们而说的，在这样嘈杂的环境里，连邻桌都不\#xe1dazwnj;心他们在说什么。能争取到特许经营的资格，足以说明他们算不上什么虔诚信徒，商人们在各地奔走，为需要的人们带去\#xef5dzwnj;邦人各种有用的商品，\#xee05zwnj;初为的只是自己财富的增加——售价或销售方式\#xe1j;\#xef5dzwnj;邦人决定，予以一定的浮动利润，待商队返\#xe8d4zwnj;后再根据销售状况给予契约报酬，比起委托销售更近似于雇佣——但他们也在事实上扩大了\#xef5dzwnj;邦人对这\#xeceazwnj;国家及周边地区的影响。
\#xe157zwnj;此无论他们怎么说自己只为利益，当这些专门商贩在\#xef5dzwnj;行走时，总难免\#xe655zwnj;对人们的种种质疑。村\#xefe9zwnj;们与他们各取所需，只要经过的商队有人能念几句经典的经文，他们就会对商品上\#xe