先祖从军队退下来，靠着自己立的功劳，过上了吃喝不愁的日子。
先祖死后，这块玉佩就一直往下传了下来，大家一则说是留个念想，二则说家族总要有个信物，三就是宁可信其有不可信其无，就当一个心理的慰藉。说白了，这个玉佩就是块不值钱的石头，只是我孟家代代相传，所以才有了价值。“不，它有价值。“晏同殊目光凛然：“它最大的价值就是可以确认身份。”虽然是不值钱的石头，但是有独特的纹样，代代相传，是孟家人身份的象征。
晏同殊侧身：“张究，你现在去开封府，八百里加急发函到鄞州，查蒲辛在鄞州的生平过往。之后，组织开封府衙役，沿着辛娘的每日动线，询问附近百姓，将辛娘近半个月，乃至一个月的行踪全部整理出来。”张究：“是。”
张究一走，晏同殊也没上马车，慢腾腾地挪着步子，漫无目的，脑子里飞速地整理着事情的来龙去脉。
假如，辛娘真的手中有孟家祖传玉佩。
曹建偶然撞见，他知道孟家祖传玉佩是什么样子，肯定会好奇。然后辛娘被宁渊救了。
宁渊说的不一定是全部的实话。
但，现在只能暂且相信他的话。
辛娘被救，之后半个月，曹建肯定不会轻易放过辛娘，说不定曹建又骚扰辛娘发现了什么，才会拿着玉佩纹样在秦弈生辰那日和孟义起冲突。之后又故意将孟义引入汇花楼，让辛娘见到孟义。然后曹建意外被杀。
萧钧说不准也是发现了什么，兴许那玉佩真有孟义的把柄，曹建拿这件事立了功又或者引起了萧钧的怀疑，萧钧才会去曹府找东西。然后又有人用这块玉佩，引孟义进入花船。也可能是孟义自己查到了辛娘头上，订下了花船。之后，孟义和辛娘在花船内发生冲突，辛娘被杀。那这么一串理下来，有最大嫌疑的还是孟义。曹建拿玉佩屡次挑衅孟义，孟义均忍了下来，还潜入曹建书房偷玉佩。说明玉佩对孟义十分重要。
辛娘有玉佩，只有孟义有杀辛娘的动机。
而辛娘死的时候，花船四周密封，出口有守船人丁山，没有别人进出。怎么看，都是孟义杀人。
晏同殊余光偷瞥孟铮。
若真是孟义杀人，肯定是不能放过孟义的，到时候孟铮这个朋友怕是要断了。
“事情还没定论。“察觉到晏同殊的视线，孟铮沉声道：“我了解我爹，他一生坦荡，不会杀人。”
晏同殊应了一声：“我们再去花船看一下。”两个人又来到汇花楼。
晏同殊找到老板询问有没有和案发时一样的花船。汇花楼老板答道：“有一艘，外表装饰不一样，但是大小和内部布局是一样的。”
晏同殊：“那艘现在能用吗？”
老板点头。
晏同殊让老板将案发时的五名歌女和乐师又找了过来，给老板银子，按照案发时的菜单上菜。
晏同殊让孟铮坐在孟义的位置，她借了把琵琶，坐在舞女后面。她不会弹琵琶，只是做个样子，身临其境，用辛娘的视角去寻找真相。按照歌女们的说法，孟义先沉默地在丁山的指引下，走进花船。然后丁山下去。
孟义独自在酒桌前坐下，给自己倒酒。
歌女们见孟义已经来了，便开始奏乐，跳舞。演出过半，孟义忽然抬手指着辛娘，说：“她留下，其他人出去。”孟铮也按照歌女们说的，冷漠地指着晏同殊。晏同殊对比方位，很明显，演出过半，舞蹈中有个合拢的造型。这个时候，她坐在辛娘的位置，整个人都会露出来。若踩在这个时间点，她再将琵琶微微倾斜，孟义就能轻易看到琵琶上的花纹。
孟义曾被曹建用玉佩威胁去过花楼。
这一次孟义也是为了玉佩而来。
晏同殊心中有了计较。
等其他人出去，船内只剩下孟铮和晏同殊二人。晏同殊放下琵琶，来到孟义面前。
假如孟义说得都是真话。
那当时应当是，辛娘勾引他，坐到他怀里。晏同殊坐到孟铮怀里：“掐我的脖子，把我扔出去。”孟铮位愣：“什么？”
晏同殊目光凛然：“照做。”
孟铮抬起手，比在晏同殊的纤细而脆弱的脖子上，稍微一使劲，晏同殊顺势借力，砸在船板上，闷哼出声。
晏同殊演得太真，孟铮心下一慌，冲了过去。晏同殊一个眼神喝止：“出去。”
孟铮止步，抿了抿唇，沉沉的目光从晏同殊身上扫过，转身走出花船。晏同殊打量着周围，一刻钟，就是十五分钟。腹部中三刀。
流很多血。
很疼。
晏同殊低着船舱内铺的木板，手指在上面划过。不对！
她迅速盘腿坐起来，指腹抚摸着木板，辛娘死前在木板上留下了很多抓痕，说明她死得极其痛苦，并且因为太用力地抓木板，还断了两片指甲。那这么痛，又是这么怕疼的人，该呼救啊。晏同殊试着蜷缩在地上，用压抑痛苦的声音呼救。刚喊了几声，孟铮大步流星，焦急地跑了进来，他蹲在晏同殊身边：“你怎么样？”
晏同殊坐起来，“孟铮？”
他紧张地盯着她：“刚才摔疼了？”
“这不是关键。