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第16章:霸王道杂之(1 / 2)

看到江充后,刘进心中翻腾起森冷的杀意。

这个狗杂种害死了两个太子,殃及数万人,不杀他,真是难消心头之恨。

但为了不改变历史轨迹,只能先留他一命。

深吸一口气后,刘进的脸上恢复了云淡风轻,然后向汉武帝行礼,跪坐在了刘据身边。

汉武帝那略显浑浊的目光在刘据和刘进身上来回扫过,脸上露出耐人寻味的小表情,就象是幸灾乐祸地看戏。

聪明的汉武帝肯定猜到了刘据和刘进会因为儒生一事而发生争论。以汉武帝的腹黑,给他一个小板凳,一把瓜子,他肯定能在旁边看得津津有味。

“不知陛下召见儿臣等人,是有什么要事吗?”

这时候,刘据主动询问。

汉武帝收回目光,说道:“朕听说博望苑的儒生被送去了廷尉寺,罪名是大不敬,朕想问问这是太子安排的吗?”

明知太子不可能安排,却还要询问,汉武帝绝对是故意的。

刘进真想揉揉眉头,摊上这样的老爹和祖父,真是心累啊。你俩还是上擂台,直接拔刀吧。

面对汉武帝的挤兑,刘据平静回道:“回禀陛下,是皇孙安排的。”

“哦,是皇孙安排的,那太子觉得皇孙的做法对不对?”汉武帝问道。

刘据注视着汉武帝,回道:“对也不对。”

“这是什么话!对就是对,不对就是不对。”汉武帝又问。

刘据回道:“儒生讨论国事,这并无过错。但言语激烈,言语有失,这是不对。敢问陛下,廷尉寺要如何惩治这些儒生?”

“太子不清楚大汉的律法吗?”汉武帝问道。

刘据道:“儿臣清楚,按照律法,轻则下狱,重则弃市。”

“那就按律执行,直接弃市。”汉武帝平静说道。

刘据脸色一变,立即回道:“请陛下慎重!”

“慎重?哪里需要慎重?这些儒生非议朝政,对朕大不敬,按律弃市,哪里错了?”汉武帝问道。

刘据道:“陛下没有错,儿臣只是觉得儒生讨论国事,也是忧心于国家,想为国家效劳,如果将他们弃市,天下人谁还敢直言进谏?儿臣建议留他们的性命,也能昭显陛下的仁慈。”

面对刘据的劝阻,汉武帝冷笑一声,说道:“太子真是仁慈啊,怪不得深得民心!但是这种仁慈,只会更加纵容这些儒生!他们不会感激朕,只会在背后诅咒朕。所以朕心意已决,将他们全部弃市!”

刘据再次见识到了汉武帝的霸道,根本不听劝,他再次劝诫:

“陛下,秦朝时,连伍制度警示不法之事,却让民心浮动。重刑之律威慑奸邪之徒,却也殃及无辜百姓。百姓苦秦之暴政重刑,最终亡国。大汉建国后,高祖采取合时宜的条文律法,让百姓安定,社稷稳固。”

“后孝文帝时期,废除了五种残酷肉刑。而孝景帝时期,再次减轻了刑法,百姓安居乐业,生活富足,国泰民安,由此开创了文景之治。”

“陛下,儿臣建议效仿文景二帝,对刑法进行修正,废除一些不合适的内容。”

“”

面对刘据的进言,汉武帝冷漠道:“哪些刑法让太子不满意了?”

刘据直接道:“腹诽罪!凭内心异议即可定罪,无需实际言行证据,这种罪名不该废除吗?”

一旁的刘进看着刘据火力全开,忍不住苦笑一声。

开始了,父子之间的争论又开始了。

刘进也觉得腹诽罪有大问题,而关于这种罪名,那就不得不提两个人,一是颜异,一个是窦婴。

大司农颜异因为议政时微动嘴唇,被张汤以不入言而腹诽处死。窦婴被控“腹诽而心谤”遭诛杀。

这两人死的真冤,可见腹诽罪的可笑。

但是换个思路来看,其实腹诽罪就是莫须有的代名词,是皇帝强化权贵,消除异见的手段。

纵观整个封建时代,汉武帝对皇权的掌握,绝对能排进前几,毕竟其他皇帝象他这样搞国家,早就亡了。

而面对刘据的抗议,汉武帝冷漠道:“太子想要废除腹诽罪,可以等将来登基之后。而以太子的仁厚宽宏,恐怕到时候废除的不仅仅是腹诽罪吧。”

刘据一滞,立即嵇首道:“儿臣不敢!”

扯到登基,刘据也不敢乱说话了,毕竟汉武帝还没有死呢。

汉武帝头一扭,突然看向了刘进,问道:“皇孙是怎么想的?”

刘进无奈,只能站起身来,回道:“回禀陛下,我觉得死刑即重,而生刑又轻,民易犯之,当以霸王道杂之。内儒过柔不可,外法严峻也不可,可外儒而内法,外儒行王道,内法行霸道,二者互补。任何政策执行需要审时度势”

这种情况下既不能和稀泥,也不能偏袒于一方,所以刘进提出了霸王道杂之的理念。

汉武帝有错也不全错,他需要强化皇权。刘据对也不全对,一味的仁慈,根本稳不住现在这个千疮百孔的帝国。

就象刘进所说,任何政策的执行,需要审时度势。

说完

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