进阶的金丹以一敌多，那他可做不到，至于那珍贵的青莲符，大不了他再炼就是了，反正地火也在他身上呢。
打不过嘛就跑咯。
只不过虽然有神行符的加持，以他的遁术还是比不上刚才那个黑衣的后期修士，半个多时辰后就被那黑衣修士追上了，与他同行的那些人可能是追不上，也可能是追击那些逃走的筑基期修士去了。
那几人搜遍整个门派都没有找到有价值的东西，自然觉得都被杨驰带在身上了。
“嗖嗖”声从杨驰身后传来。
这么快追来在杨驰意料之外，一阳门严格来说就是符箓派，只不过因为门派小，真正天资卓绝的那些修士都不会选择这么小的门派，他，自然也不是一个在符箓之道上有天赋的。
在他的认知里，神行符绝不止他用出的这样的效果，看来是他炼得不对。
在杨驰疑惑之际，“轰隆”的声响从身后传来，声响伴着十几道半人大小的掌印破空而来，很快就打到杨驰身后。
而这时候，杨驰猛地一回身，大手一扬，两道金黄色的符箓被祭出，瞬间化作两卷竹简，紧接着极速涨大展开成了十余丈高，三十余丈长的竹简，简上隐隐约约写着一些文字，只不过看不懂，不像是如今的文字。
面对一个比他高两阶的修士，杨驰本来打算只用一张符的，当在摸出这张“无形剑典符”的那一瞬间突然就决定用两张试试对方的功力，若只用一张被秒杀那岂不是冤死了。
索性祭出两张。
其实在他根据那本无名符箓集记载的方式炼制符箓的时候，一眼看去，那些符箓的名字就大概能猜出来符箓可能只是基础的用法。
就比如还贴在他腿上的那张神行符，其实按书上的名字是：御风典——摘星，“无形剑典符”全称：金身内功——无形剑典。
按照杨驰的猜测，神行符提高遁术的功效应该只是御风典的其中一小部分，御风典应该是一本完整的遁术功法，可能是被写成了炼符的暗语，也有可能写下那本符箓的修士从修仙界千奇百怪的功法中提炼出一种符箓的替代法。
本意可能是总有一些人是学不会某种功法，但又很渴望拥有御风典离奇的遁术,当然这只是一种假设。
而在符箓集作者发现神行符可以短暂替代某种遁术的时候，衍生出其他功法是否同样可以用符箓替代出来。
这并不无可能。
结合杨驰手中炼制好的法宝——神符笔，这样的猜想就多了几分的可信度。神符笔，顾名思义，只要注入灵力，便可凭空画符，这也是他毫不留手地使用已经炼制好的符箓的原因之一。
而这神符笔的由来，似乎还和一个上古之人有关，严格来说神符笔只是仿制品，在太平派历代长老流传下来的生平中，神符笔是仿制上古一件法宝，具体名字无从知晓了，所有人都称其为“神笔”，拥有这是上古时期的一个凡人——马良。
没错，是凡人。
只不过上古时期，神界，或仙界与人界还连着，仙气浓郁，凡人可能也可以使用神器、法宝。
按照三千世界的理论，开天辟地之后肯定不止有一个界面，也就是说对于神界（每个界面的人对上界的称呼都不一致）来说太元界其实就是人间，同样在生活在太元界上的人族，这里就是人界。
马良的神笔，传说里可不止凭空画符的功能，画山是山，画水是水，只不过失传了，法宝的功能有夸大之嫌，但绝不只有神符笔的功效。
好了，设定讲完了，我们接着讲杨驰这边。
只见那十几道掌印击穿了杨驰布下的第一道书卷，第一层书卷已经摇摇欲坠，一副快要溃散的样子。
接着那十几道掌印也有些失灵的模样，但还是重重地砸在第二册竹简上，只不过第二层书简轻轻晃动后光华一闪就恢复了闪闪发光的原样，而那些掌印就被前后夹着困在里面，很快就消散掉。
看到攻击被化解的黑衣修士，眉头一皱，一脸不可置信，但很快就露出一丝诡异的笑容。
他们本来就冲着一阳门的符箓来的，现在亲眼见到了这区区初期修士使出来威力这么大，这一趟也不算白费功夫了。
但杨驰可没给对手思考的时间，他本来修为低就处于劣势还失了先手，好不容易祭出两张符箓抵住了对手攻势，不出手岂不是等着别人来打他。
早在第一层书简展开的时候，杨驰就摸出一张万剑符，说是万剑，其实激发出来能有百十道就不错了；他双指捏着黄符，肩头一晃，手腕一甩，手指一弹，祭出万剑符。
符箓在身前光华大放，一道半手长的透明小剑从红光闪耀的符纸中飞出，迅速变大，接着从中衍生出百余道长剑，随着杨驰大喝一声“去”，百余道剑刺向对面的黑衣修士。
一阵尖锐刺耳的声响，杨驰定睛一看，那黑衣修士手中再次握着那杆竹尺，只冷冷望了一眼杨驰祭出的黄符，单手随意一挥，同样百余道细细的的灵针冒着灵气直奔袭来的灵剑。
灵针与灵剑一接触，爆发出一阵刺眼的光芒，攻势势均力敌