戏剧性反讽），观众知道结局，看着角色走向深渊，这种senseofdesty（宿命感）本身，就是艺术力量的体现。”
回形针用大量的学术术语，企图拉回“艺术”层面。
沉善登经过现场诊断，基本确定，回形针拍摄《造孽》不是没脑子的导演，故意或者无意亵读了历史。
而是西方的认知修改为了政治服务，无限淡化国人的历史苦难。
回形针的做法不是蠢，而是坏。
西方的认知修改已经在电影领域内实现了，不是回形针这样认知扭曲，而是，不是这样的，就没法在西方规则框架里获奖，没法出头。
这是一个大规模认知工程，已经在世界范围内有条不紊地修改很久了。
沉善登心情不免沉重，回形针的想法、做法，何止是他自己，代表了整个西方叙事的主流。
国内艺术派里，更是不知道有多少拥护者，簇拥者，追随者。
在这样的环境之内，他忽然明白后世的一些现象了。
恐怕他的路只是开始，未来的路不会好走，前路依然漫漫。
那么就让风暴来的更猛烈些吧！
相比于打狗、收狗，沉善登觉得，还是在北电，让以后这些当下或者未来的电影人，祛祛魅，更为重要。
做好自己的事，比和二狗子、狗子斗更有意义。
“艺你妈的头！”
沉善登很有风度的等他说完，才开骂。
“用肉体的交缠来混肴民族大义，用枕边的温存来掩盖千万冤魂的哭嚎，用涂脂抹粉的豺狼来替换流尽鲜血的英雄，用悲泯的告白来扭曲本应壮烈不屈的刺杀故事”
“用汉奸深情的眼神、所谓的人性软肋、孤独的背叛感，来掩盖他出卖同胞、助纣为虐的残酷本质。”
“你解释解释，你这种人物塑造的方法，是他妈的艺术，这他妈的能是他妈的艺术吗？”
回形针的嘴唇抿紧，沉默了。
国际导演的儒雅面皮下透出青白色。
他意识到今天不该来的，来也不应该跑题的。
沉善登完全不吃他信奉的那一套西方话语体系，生出一种超出规则外的恐慌。
刹那间。
又象是回到了《造孽》在这边上映的时候，被沉善登利用电影热度，拉起来打的痛苦回忆。
回形针下意识地看向旁边的田力力和马可穆勒，眼神里带着求助。
台下死一般的寂静。
但这一次，寂静中开始隐隐涌动愤怒的情绪。
田力力扫了台下领导一眼，发现领导脸色铁青，看向他的眼神冒着火。
田力力头都大了，急忙拉回话题：“沉导，这有些偏离我们今天的话题了。”
称呼也不由自主变了，知道称呼沉导了。
沉善登目光冰冷的直视着他，语气平静，但不容置疑道：“田主任，话题不是我先偏离的。是你先偏离的。”
田力力下意识缩了缩身子，浮现了不久前那场饭局的记忆。
沉善登此刻身上的气息，宛若巨兽，随时能把他吃掉。
料理了田力力，沉善登接着道：“回形针导演主动提起了《造孽》，提起了人性。”
“嗬！一个抽着同胞的血、刮着同胞的骨、踩着同胞尸骨上位的汉奸，只因为对自己的情妇展露了片刻的脆弱，便被镀上一层所谓‘复杂人性’的金边。”
“把出卖同胞美化为‘忠于自我’；将苟且偷生包装成‘肉身的觉醒’，让魔鬼穿上了人性的外衣，就成天使了？”
“是不是还要说，这是一种精密的‘复调叙事’polyphoniarrative，这是文化身份的‘杂交性’hybridity。”
“说两句鸟语真把自己当天使了？”
沉善登的声音陡然提高：“这样的叙事手法，这他妈的能是艺术？这是探索人性深度的艺术？这他妈的是他妈谁家的艺术？”
回形针的面色彻底变了，脸色铁青。
有一种被彻底撕掉伪装后的恼怒和羞愤。
他信奉并赖以成功的那套基于西方的艺术伦理、戏剧电影理论，叙事逻辑，在此刻此地，遇到了最坚决、最彻底的否定。
马可穆勒很惊讶，没想到沉善登也很懂他们编织的话术。
不过任务在身，他只想尽快结束，反正死的不是他，急忙插话道：“田主任确实偏离了我们缺省的话题，但沉导，请冷静一些。我们还是回到原来的话题，”
马可穆勒轻飘飘把锅甩给了田力力，还顺便点明了沉善登被动反击的事实。
完美！
沉善登充耳不闻，继续拷打。
“以大师级的镜头语言，潜移默化模糊观众敌我立场的认知，无限淡化敌我，让黑白分明、善恶清淅的界限变得模糊，彻底转移了问题的关键。”
“大是大非偷换成情欲的选择题；国仇家恨降维成男女的博弈；英雄的行为因一颗钻石而动摇，国家的存亡被简化成男女的猜心游戏。”
沉善登的目光锐利如刀，厉声喝问。