这次，天幕的论述更为直接，直接将始皇帝一朝的统治和昭武帝一朝的统治进行对比。
如此一来，岂不是当中打始皇帝的脸？
要是皇帝一怒下来，情况可不妙啊。
此刻，群臣不由得感觉到了压力。
而嬴政也没有预料到，这次的天幕呈现的画面，会如此尖锐。
然，越是尖锐，越让嬴政感兴趣。
“尔等无需多言，朕心中有数。”
正所谓人无完人，连圣人亦不可免俗，何况是他？
见过了那么多天幕景象，嬴政自然不是什么老古董了。
所谓时政，在当下或许不是最为正确的。
既然后世之人，可以给他这个前人映照出合适的路，自己听一下后世的言论，也未尝不可。
“老六，你觉得这次天幕，应该会从哪里对比朕这一朝和未来你的这一朝？”
“这个，儿臣不知”
赢辰有点尴尬。
这次天幕放映的画面，可以说把他架在火上烤了。
但，无论如何赢辰也得继续看下去。
而天幕上，那恢弘的女声，就在此刻响起。
“通过昭武帝时期和始皇帝时期对比，我们可以通过以下不同维度，来进行映照。
而大秦两个统治时期，也象征着大秦帝国从‘耕战一体’到‘中央帝国’的转变。
以始皇帝在位期间推行郡县制为例子，既全国划分为三十六郡，郡下设县，郡守和县令均由中央政府任免，这大大加强了中央对地方的管理，废除分封。
此举将权利收归中央，政令畅通，极大的避免了春秋战国时期，诸侯割据的局面。
但在后期，出现了明显的缺点。
官员的人命不在纯粹，地方官的匮乏，加之二世时期中央的叛乱，郡县缺乏有实力并终于中央的藩卫，继而快速的土崩瓦解。”
正说着，天幕的画面再次变化，重现了有关于大泽乡起义的场景，各郡县望风而降，甚至连个郡县的郡守，县令成为豪强走狗的画面一一闪过，用事实验证了弊端。
“对此，昭武帝做出了大刀阔斧的改革，他推崇郡国制与推恩令并行，将评判初期的功臣与降王进行分封。
借他们之手，以最下的代价迅速平定叛乱，并将新附之地稳定下来，后续，再以推恩令将至削弱。
在实现天下稳定，昭武帝在保持强大军威的情况下，利用诸侯子嗣对权利与财富的野望，将大诸侯分化成无数小诸侯。
将他们的领地，财产分散给他们的嗣子，以怀柔手段削弱其势力，改变了大秦与诸侯的地位。”
天幕上，做出了系统性的总结。
也再度重现了长沙国从庞大的诸侯国，被分割成无数个毫无反抗之力，各自为营的小诸侯国的动态地图，地图上清洗标注出各个诸侯国所拥有的统治区域。
让他们具备一定统治能力，又分的特别琐碎，不至于对于大秦帝国产生威胁。
尽管昭武帝的做法仍然不可避免的出现漏洞，但其在位统治期间，各诸侯国都展现出了极高的忠诚度。
“相较之下，始皇帝的中央集权过于理想化了，他希望建立一个高度集中的政权，将所有权利都收归中央。”
“然而，他忽视了诸侯，贵族，甚至是继位者的能力与想法。”
“昭武帝，实现了有史以来的第一次中央帝国的‘大一统’！”
话落，天幕的言论让大殿内所有人都安静下来，所有人连同李斯都保持了沉默。
“哈哈哈哈！”
此刻，嬴政却不免放声大笑，“不错，天幕之言说的很多，大一统啊，确实自昭武帝开始。”
自己的‘大一统’不算什么，甚至维系不到十几年就崩塌了。
相较之下，老六治下的统治，倒是比起自己平稳多了。
“第二个例子，就是思想与文化上的不同。
我们皆知始皇帝焚书坑儒，以法为教，以吏为师，焚毁诗书，坑杀方士，以雷霆手段统一思想，在六国平定之初，特殊时期，需行特殊手段。
也正因如此，才能保证大秦帝国的高效运转。
我们无法评判此举是对是错，只是从结果上看，过于残酷激烈的手段，的确激化了与儒家学派的矛盾，让大秦的统治者与儒家学派高度对立。”
那么，昭武帝是怎么做的呢？
他主张融汇百家，官学为先，不再无视激化已久的矛盾，而是直面它，化解它。
昭武帝通过设立兰台石室，整理百家典籍；推行全民“蒙学”，以《千字文》、《九九表》统一基础教育；建立考试制度，从蒙学毕业生中选拔基层官吏的等等手段，真正缔造了一个百花齐放的时代。
如此一来，中央不再与各个学派对立，而是成为了他们的领导者，裁定者。
通过蒙学和考试，自下而上地培养认同秦制度、秦文化的新一代官吏和民众。
从根本上铲除六国复辟的思想土壤，让天下百姓，学子归心，认可大秦帝国，将无数野心家扼制在摇篮当中。
“事实证明，理想和文化的认同，比起恐惧和高效的法家统治