校场上分列身着红、蓝、白、黄四色分明衣甲的士卒。
他们遵循旗语，在各部百户指挥，依循颜色分成四部，快速排列，组成方阵。
问天敌站于校场阅兵台之上，入眼便能看清四支军队。
受限于古代的通信条件，想要指挥大军，需要依靠旗帜、号角、铜锣这些工具，层层传递下去。
但更多的，是依靠传令兵。
而想要指挥管理情况更为复杂的草原人，更不能照搬汉朝军制，要依照现实情况进行改革。
所以这段时间，问天敌通过研究历代战史，自己创造出了这么一套军事制度。
以衣着颜色划分部队，随四种颜色的旗帜所发旗语与持旗的传令兵所传命令而动，是为“四旗军”。
每旗军中，分有四名千户。
改变后的管理千人的为千户长，千户之下分有十个百户长，百户之下分有十个十户长，如此形成一套层层隶属，统治严密，指挥灵便的军事系统。
如果人数增多，就便增设千户之职。
待到每旗之下千户增加到十人，便在其上再设万户之职。
经过这番改制之后，骑军的训练效果大大增强，收编的牧民迅速形成战斗力，已然能够配合郎中骑军进攻。
春风拂过，吹得军旗猎猎作响。
看着自己新练成的四旗军，问天敌对身右侧的灌婴道：“灌婴将军，四旗军已经编练完成。接下来，会有一场大仗等着我们。”
“是匈奴的冒顿有动作了。”
灌婴肃然道。
早在来上郡之前，刘邦便告知了灌婴此行任务，杜绝匈奴对长安的威胁只是其一，更重要的是重筑北境防线，尽可能削弱匈奴人的实力。
为未来天下一统，北伐草原，西出西域做准备。
之前的河西连战，只是大战前的开胃菜冒顿已初步集成东胡各部，为彻底占领河套地区，得到即使在冬天也有牧草的草场，率大军南下是迟早的事情。
问天敌沉声道：“冒顿此人野心不小，想要当草原之主，必会设法南下，夺回河套，开辟牧场。而我上郡位于河套平原的关键之地，之前因要忙于消化征服的东胡各部，或是坐视，或是派出一些部落南下，以作试探我们的势力。”
“侯之前放回南下失败的草原部众，必然我方消息传回。想来不久，他就要率大兵压境了。”
灌婴自信地说道：“时无英雄，竟使竖子成名。冒顿不过是灭了一个东胡，就自以为天下无敌，那是因为侯的四旗军与我的朗中骑军。”
“灌婴将军志气可嘉。待此战完结，北地草原将安稳一段时间，我们便可南下相助汉王。”
“与西楚之战，灌婴绝不会缺席。”
说话间，探子来报。
“启禀元帅，于河上塞北部一百里外，发现冒顿的大蠢，约有十五万。”
问天敌听到这一情报，笑道：“看来冒顿来的，比我们想象中的要快啊。”
“传我之令，各部集合，出塞，迎战冒顿！”
“诺！”
四旗军，郎中骑军快速集合，不到二个时辰，就集结于河上塞城下，向草原开拔，形成一副万马奔腾的壮观景象。
马蹄踏过初春的草地，掀起阵阵尘埃，马嘶鞭响，军容肃列。
问天敌率二万四旗军、郎中骑军，于河上塞北部三十里处，与率十五万匈奴人南下的冒顿对峙。
这位击败东胡，大兴匈奴的大单于，是一名三十岁左右，身着金色战甲，披狼裘披风，威武不凡之人。
“对面那个未着盔甲之人，就是这批中原人的首领？”
冒顿向左右问道。
“回大单于，就是这个人。我们部落的首领带我们南下，就是败亡于此人的手下，据他自己介绍，他名字叫问天敌。”
“问天敌？好狂妄的名字啊。就是不知，他能接我的长生天神功几招。”
冒顿自击败强敌东胡可汗之后，实力与日俱增，自信《长生天神功》已能纵横天下。
萨满教相信“万物有灵”，无论日月、水火、风雨雷电、山川土地均有灵能，通过崇拜修炼可获取大自然的无穷力量。
长生天孕育、主宰万物，以此命名的神功，是为《长生天神功》。
此为匈奴武学的总纲，包罗所有，兼容一切。
天无穷，人却有限，不能兼收并蓄，只可根据本身命格、体魄、气质，选择相合者修炼。
常人资质能练上一两门已算了得，唯独大单于冒顿天赋奇高，二十出头就达到了“六合一身”的空前境界，更在击败东胡的关键战役中，领悟超越六神力的“血神力”，以此击杀东胡大可汗，
六合者一一天、地、水、火、风、雷。借着内修外练法门，冒顿能揉合天地之气、水火之势、
风雷之威，化为己用。
“血神力”超越‘六合一身’，以自身作为一个内在的长生天，五脏六腑取代外界阴阳五行，
不假外求，自给自足。
若再吸纳自然力量，内、外两个长生天合一，