麟德二年，公元665年春季正月丁卯日，吐蕃遣使入朝，请求与吐谷浑恢复和亲，并要求获得赤水地区作为畜牧之地，皇帝没有应允。
皇帝谈及隋炀帝时，对侍臣说：“隋炀帝拒绝进谏而亡国，我常以此为戒，一直以来都虚心求谏，却始终无人劝谏，这是为何？”李积回答：“陛下所作所为尽善尽美，群臣没有可劝谏之处。”
三月甲寅日，任命兼司戎太常伯姜恪为同东西台三品。姜恪是姜宝谊的儿子。
疏勒、弓月部落勾结吐蕃入侵于阗，朝廷敕令西州都督崔知辩、左武卫将军曹继叔领兵救援。
夏季四月戊辰日，左侍极陆敦信检校右相；西台侍郎孙处约、太子右中护兼检校西台侍郎乐彦玮一同被罢去政事。秘阁郎中李淳风因傅仁均所编《戊寅历》推算日渐疏漏，于是增删刘焯的《皇极历》，重新编撰《麟德历》；五月辛卯日，新历正式颁行。
秋季七月己丑日，兖州都督邓康王李元裕去世。皇帝命熊津都尉扶馀隆与新罗王金法敏摒弃旧怨；八月壬子日，两国在熊津城结盟。刘仁轨率领新罗、百济、耽罗、倭国使者渡海西归，赶赴泰山参加封禅大典，高丽也派太子福男前来陪同祭祀。
冬季十月癸丑日，皇后上表称：“封禅旧礼中，祭祀皇地只时，太后应配享，但却令公卿代行祭祀之礼，礼仪不够完备。到封禅之日，妾请求率领内外命妇参与奠献。”皇帝下诏：“在社首山举行禅礼时，皇后为亚献，越国太妃燕氏为终献。”壬戌日，下诏：“封禅坛上设置的上帝、后土神位，此前使用藁秸、陶匏等质朴祭品，都应改用茵褥、罍爵等精美礼器，其他郊祀也照此标准执行。”又下诏：“从今往后，郊庙祭祀、宴会时，文舞用《功成庆善之乐》，武舞用《神功破陈之乐》。”
丙寅日，皇帝从东都出发，随行的文武官员及仪仗绵延数百里。沿途扎营设幕，遍布原野。东自高丽，西至波斯、乌长等国的朝贡使者，各自率领部属扈从，穹庐毡帐、牛羊驼马塞满道路。当时连年丰收，一斗米仅值五钱，麦子、豆子都无需在市场上售卖。
十一月戊子日，皇帝抵达濮阳，窦德玄骑马随从。皇帝问：“濮阳为何称为帝丘？”窦德玄无法回答。许敬宗从后面跃马上前说：“从前颛顼曾在此居住，因此称为帝丘。”皇帝称赞不已。许敬宗退下后对人说：“大臣不能没有学问，我见窦德玄无法回答，实在为他感到羞愧。”窦德玄听闻后说：“人各有能有不能，我不勉强回答自己不知道的事，这正是我的长处。”李积说：“许敬宗学识渊博，确实值得称赞；窦德玄的话也有道理。”
寿张人张公艺九代人同住一处，齐、隋、唐三朝都曾表彰其家门。皇帝经过寿张时，亲临其宅，询问他能共居的原因，张公艺写下一百多个“忍”字进献。皇帝深表赞赏，赏赐他丝帛。
十二月丙午日，皇帝抵达齐州，停留十日。丙辰日，从灵岩顿出发，抵达泰山脚下。有关部门在山南修建圆坛，山上修建登封坛，社首山上修建降禅方坛。
乾封元年，公元666年春季正月戊辰朔日，皇帝在泰山南祭祀昊天上帝。己巳日，登上泰山，封存玉牒：上帝的册文藏在玉匮中，配帝的册文藏在金匮中，都用金绳缠绕，以金泥封口，加盖玉玺，藏于石函之内。庚午日，在社首山举行降禅礼，祭祀皇地只。皇帝首次献祭品完毕后，执事人员全部退下。宦官手持帷幕，皇后登上祭坛行亚献之礼，帷幕都用锦绣制成；斟酒、放置祭品、登坛奏乐等事务，都由宫女完成。壬申日，皇帝亲临朝觐坛，接受百官朝贺，大赦天下，改年号为乾封。三品以上文武官员赐爵一等，四品以下官员加阶一级。此前官员品级没有普遍提升的情况，都依据功劳考核晋升，升至五品、三品时，还需上奏皇帝批准；至此开始有普遍加阶的制度，到高宗末年，穿红色官服（五品以上）的官员遍布朝廷。
当时大赦天下，唯有长期流放的人不许返回，李义府忧愤交加，发病而死。自李义府流放后，朝士终日担忧他会再次被召回，听闻他的死讯后，众人方才安心。
丙戌日，皇帝从泰山出发；辛卯日，抵达曲阜，追赠孔子为太师，用少牢之礼祭祀。癸未日，抵达亳州，拜谒老君庙，尊老子为太上玄元皇帝。丁丑日，抵达东都，停留六日；甲申日，前往合璧宫；夏季四月甲辰日，返回京师，拜谒太庙。
庚戌日，左侍极兼检校右相陆敦信因年老多病辞职，被任命为大司成，兼左侍极，罢去政事。
五月庚寅日，铸造乾封泉宝钱，一枚可兑换十枚旧钱，计划一年后废除旧钱。
高丽泉盖苏文去世，长子男生代任莫离支，起初执掌国政，外出巡视各城，命弟弟男建、男产留守处理政务。有人对二弟说：“男生厌恶你们的逼迫，意图除掉你们，不如先下手为强。”二弟起初并不相信。又有人告知男生：“二弟担心你返回后夺取他们的权力，打算拒绝你入城。”男生暗中派亲信前往平壤侦察，被二弟逮捕，二弟于是以国王的名义召见男生。男生恐惧，不敢返回；男建自立为莫离支，发兵讨伐男生。男生逃到别城坚守，派儿子献诚入朝求救。六月壬寅日，任命右骁卫大