敢抬头看他。每次上下马，常常让贵族、武将趴在地上，踩着他们的背。出行时一定要整顿队伍，前面的向导大声呼喊，人们都纷纷奔逃躲避，不避沟壑，道路上没有人敢通行，高丽百姓非常痛恨他。
壬戌日，太宗在岐阳狩猎，趁机巡幸庆善宫，召集武功的故老乡亲设宴赏赐，尽兴而罢。庚午日，返回京城。
壬申日，太宗说：“我作为亿万百姓的君主，都想让他们富贵。如果用礼义教导他们，让年轻人敬重长辈、妻子敬重丈夫，那么他们就都尊贵了。减轻徭役赋税，让他们各自经营产业，那么他们就都富裕了。如果家家户户丰衣足食，我即使不听音乐，也会心中快乐。”
亳州刺史裴庄上奏请求讨伐高丽，太宗说：“高丽国王高武一直向朝廷进贡，没有断绝，却被贼臣杀害，我非常哀怜他，本来就没有忘记这件事。但趁着人家办丧事、国家动乱的时候去夺取，即使得到了也不光彩。况且崤山以东地区凋敝破败，还没有恢复，我不忍心谈论用兵之事。”
高祖进入关中时，隋朝的武勇郎将冯翊人党仁弘率领二千多名士兵，在蒲坂归附高祖，跟随高祖平定京城，不久被任命为陕州总管。大军东征时，党仁弘转运粮草从未断绝，历任南宁、戎、广州都督。党仁弘有才能谋略，所到之处都留下了好名声，太宗非常器重他。但他生性贪婪，罢免广州都督后，被人告发，贪赃一百多万，按罪应当处死。太宗对身边的大臣说：“我昨天看到大理寺五次上奏请求诛杀党仁弘，怜悯他年老白头却要被处死，当时正是晚饭时间，于是下令撤掉餐桌；但为他寻求生路，最终也没有办法。如今想违背法律，向你们请求赦免他。”十二月壬午朔日，太宗再次召集五品以上官员聚集在太极殿前，对他们说：“法律是君主从上天那里接受的，不能因为私情而失信。如今我因私情偏爱党仁弘而想要赦免他，这是扰乱法律，上对不起上天。我想在南郊铺上草席，每天只吃素食，用三天时间向上天谢罪。”房玄龄等人都说：“生杀大权，君主可以独自决定，何至于这样自我贬责！”太宗不答应，大臣们在朝堂上叩头坚决请求，从早晨一直到太阳偏西，太宗才降下亲笔诏书，自称：“我有三条罪状：知人不明，这是第一条；因私情扰乱法律，这是第二条；对善良的人没有奖赏，对邪恶的人没有诛杀，这是第三条。因为你们坚决劝谏，暂且按照你们的请求办理。”于是将党仁弘贬为平民，迁徙到钦州。
癸卯日，太宗巡幸骊山温泉；甲辰日，在骊山狩猎。太宗登上山顶，看到狩猎的包围圈有断裂的地方，回头对身边的人说：“我看到包围圈不整齐却不处罚，就会败坏军法；处罚他们，就是我登高临下寻找别人的过错。”于是借口道路险峻，拉着马缰绳进入山谷躲避。乙巳日，返回宫中。
刑部认为谋反叛逆罪的连坐法律中，兄弟被没入官府为奴的处罚太轻，请求改为处死。太宗下令让八座官员商议这件事，商议的人都认为“秦、汉、魏、晋的法律，谋反的人都要诛灭三族，如今应当按照刑部的请求执行”。给事中崔仁师反驳说：“古代父子兄弟犯罪互不牵连，为什么要用灭亡的秦朝的严酷法律来改变周朝的中等刑罚！况且诛杀他的父子，已经足以让他痛心，这样都不顾及，又何必爱惜兄弟！”太宗听从了他的建议。
太宗问身边的大臣说：“自古以来，有的君主昏乱而大臣贤明，有的君主贤明而大臣昏乱，这两种情况哪一种更好？”魏征回答说：“君主贤明，那么善恶赏罚就得当，大臣怎么能昏乱呢！如果君主不贤明，放纵暴虐，刚愎自用，不接受劝谏，即使有贤良的大臣，又能发挥什么作用呢！”太宗说：“齐文宣帝得到杨遵彦，难道不是君主昏乱而大臣贤明吗？”魏征回答说：“杨遵彦的才能只能挽救危亡，哪里能算得上治理好国家呢！”