宠爱的殷淑仪去世。孝武帝追封她为贵妃，谥号宣。他悲痛欲绝，精神恍惚，常常沉浸在哀伤中无法自拔，政务也因此荒废了不少。
五月二十三日，太宰刘义恭辞去司徒一职。
六月十三日，东昌文穆公刘延孙去世。
六月二十二日，北魏文成帝前往阴山。
这时，北魏石楼胡部落首领贺略孙发动叛乱，长安镇将陆真率军讨伐并平定了叛乱。北魏文成帝下令让陆真修筑长蛇镇。氐族豪强仇傉檀随后反叛，陆真再次出兵将其平定，最终完成筑城任务后返回。
秋季，七月二十五日，北魏文成帝前往河西地区。
七月十九日，孝武帝册封皇子刘子云为晋陵王；然而就在当天，刘子云夭折，谥号为孝。
起初，东晋的庾冰曾提议让僧人向君主致敬，桓玄后来也重申过这一主张，但都未能施行。到这时，孝武帝让有关部门上奏：“儒家、法家分支各异，名家、墨家流派有别，但在尊崇亲人、敬重君主这一点上，其道理并无偏差。唯有佛教教义，违背经典、偏离正传，拘泥于文字而遮蔽正道，近年来愈发盛行。佛陀本以谦卑自守、忠诚恭敬为修行之道，怎会有向僧众屈膝行礼，却对父母轻慢无礼；向年长僧人叩拜，却对君主傲慢无状的道理呢！臣等商议后认为，僧人接见君主时，应当竭尽虔诚；礼仪恭敬的仪容，可依照其本族习俗执行。”九月初四，朝廷规定僧人必须向君主致敬。等到废帝即位后，这一规定又恢复了旧制。
九月二十一日，朝廷任命尚书右仆射刘遵考为左仆射，丹阳尹王僧朗为右仆射。王僧朗是王彧的父亲。
冬季，十月二十九日，朝廷将宣贵妃殷氏安葬在龙山。为了修筑陵墓，特意开凿山冈、开辟通道长达数十里，百姓不堪劳役之苦，死亡人数众多；自江南地区有葬礼以来，从未有过如此盛大奢华的场面。孝武帝还特意为她另立庙宇，以寄托哀思。
北魏员外散骑常侍游明根等人出使南朝宋。
十月初八，朝廷加授尚书令柳元景为司空。十月二十九日，北魏文成帝返回平城。
这时，南徐州从事史、范阳人祖冲之上书朝廷，指出何承天编制的《元嘉历》存在诸多疏漏谬误，请求重新编制新历法。他提出：“旧历法中，冬至日的位置是固定的，但不足百年就会出现二度的误差；如今我制定的新历法，让冬至日的度数每年略微调整，长久使用下去，无需频繁修改。此外，子为十二辰的首位，位于正北方，虚宿是北方列宿的中心；新历法的上元日度数，从虚宿一度开始。再者，日辰的编号以甲子为首；新历法的上元年份也定为甲子年。另外，何承天的历法中，日、月、五星各有其起始点；新历法则规定，日月交会、行星运行的迟疾变化，全都以上元岁首为起始。”孝武帝下令让精通历法的官员对新历法提出质疑，却无人能将祖冲之驳倒。恰逢孝武帝去世，新历法最终未能施行。
到了公元463年春季，正月初四，朝廷任命尚书右仆射王僧朗为太常，卫将军颜师伯为尚书仆射。
孝武帝每次设宴聚会，总爱让群臣互相嘲讽攻讦，以此取乐。吏部郎江智渊向来性情恬淡文雅，渐渐不符合孝武帝的心意。孝武帝曾让江智渊拿王僧朗来戏弄他的儿子王彧，江智渊神色严肃地说：“恐怕不该有这样的玩笑！”孝武帝听后大怒，呵斥道：“江僧安真是个痴人，难怪痴人会相互怜惜！”江僧安是江智渊的父亲。江智渊吓得伏在坐席上流泪，从此恩宠大幅衰减。后来商议殷贵妃的谥号为“怀”，孝武帝认为不够完美，对江智渊心怀不满。有一天，他与群臣骑马来到贵妃墓前，举起马鞭指着墓前的石柱，对江智渊说：“这上面绝不能出现‘怀’字！”江智渊愈发恐惧，最终因忧虑过度去世。
正月初六，朝廷任命尚书令柳元景为骠骑大将军、开府仪同三司。
二月初二，孝武帝南巡豫州、南兖州；十五日，在乌江围猎；初十，宣布大赦；十二日，前往瓜步山；二十日，返回建康。
夏季，四月十二日，孝武帝下诏：“除非将军在战场上作战，否则不得擅自杀人；凡是罪行应处死刑的，都必须先上报朝廷等待批复；违反者以杀人罪论处。”
五月十五日，下诏：“从今以后，刺史、郡守县令，凡征调百姓、发动军队，都必须凭皇帝手诏施行；只有边境遭遇外敌入侵、内部发生奸邪叛乱，事态紧急突发的情况，不在此例。”
五月初九，任命左民尚书蔡兴宗、左卫将军袁粲为吏部尚书。袁粲是袁淑哥哥的儿子。
孝武帝喜欢轻慢侮辱群臣，从太宰刘义恭以下，无人能免于羞辱。他常称呼金紫光禄大夫王玄谟为“老伧”（粗鄙的北方佬），仆射刘秀之为“老悭”（吝啬鬼），颜师伯为“齴”（露齿的丑态）；其他大臣无论高矮胖瘦，都有各自的侮辱性绰号。黄门侍郎宗灵秀身材肥胖，跪拜起身不便，每次集会，孝武帝总赏赐他很多东西，故意让他忙着道谢而倾倒，以此取乐。孝武帝还宠爱一个昆仑奴，让他拿着棍棒殴打群臣，从尚书令柳元景以下都无法幸免。唯独忌惮蔡兴宗的方正严肃，不敢对他轻慢无礼。颜师伯对仪曹郎王耽之说：“蔡尚书总能