讲故事，起码也应一声，这样别人才有动力接着讲下去。
张主任果然借着告诉陈旸，说当时四位山君在山中寻到了一处洞天福地，于是便潜心修道，不被外人打扰。
后来，山下爆发了瘟疫。
其中一位“叔山君”亲自下山，布施道法，为百姓祛除了瘟疫。
山下百姓为了感恩，便将这山称为了虎君山。
讲到这里。
张主任盯着这石门陷入了沉思。
过了一会儿，他关掉手电筒，看着陈旸，问道：“你说，这里会不会就是山君修道的地方？”
陈旸见张主任问得有模有样，不像开玩笑的样子，于是说了自己的看法。
“张主任，我觉得压根就不存在什么山君。”
在陈旸看来，有些古代县志，就喜欢记载一些光怪陆离的传说。
陈旸之所以要这样说，就是要告诉张主任，这些志怪的故事，其实是根据一些现实成分演义加工过的。
山君指的是老虎。
但老虎肯定是不会修道的，
陈旸猜测，应该是名字带虎的人，曾经在这座山上修道，不想被人打扰，就说自己的老虎。
古时候，修道的人都会些医术。
估计那会儿山下出现了什么瘟疫之类的，让某个“虎”给治好了。
人们就觉得，这山上的“山君”果然厉害云云。
毕竟有这么个著名典故。
说当年刘秀起兵，在昆阳一战中，用几千人击败了王莽的几十万人部队，如此力量悬殊的以少胜多案例，在历史上真实存在过。
能造成这场军事奇迹，完全是因为刘秀用兵有道，抓住了天时地利。
但一些史书就非说，刘秀当时召唤了天火，砸死了王莽不少士兵，又召唤冰雪，冻死了王莽不少士兵云云。
这样一来，就把刘秀塑造成了一个真命天子，巩固其统治地位。
所以在陈旸看来，古代的一些耸人听闻的传说，不足以信。
究其根本，都是为了维护一些人的利益才产生的。
“张主任，要不咱们先进洞弄死那只豹子？”