的总部。现在埃夫林的圣印只是他们教会弄出来的复制品，效果比真正的圣印差很多，价格死贵、净化效果又十分差劲，冒险者们又不傻，谁会去上这种当。再说仿制的圣印覆盖的武器，净化效果只能净化一般的低阶亡灵属性魔物，中阶需要多次净化，如果是中阶以上的精英魔物，那些武器的净化效果根本没用。”
“卢巴诺夫教？"听到这个名称，杀生丸眼中浮现一抹杀意，因为他想起来了，他在光幕中看到过未来的杀生丸第二个到达的城市图书馆。这个笨女人打探各国情况时，听那些炼金学徒提到过，那是一个人类自己创建的教会，是一个人族至上主义为信仰的宗教。如果只是一群人类自己夜郎自大，杀生丸并不在意，但那群家伙竞然还打着人类至上的名义，凌虐其他各种类人族。尽管他不在意那些，但做为一个不在人族范围内的大妖怪，他觉得如果那群家伙敢冒犯到他头上，他不介意让那群家伙试试何谓真正的恐惧。o(八o#）
一旁的嬴嫚嫚听到杀生丸提起这个卢巴诺夫教教会，也想起了在图书馆听到的相关消息，她没注意到杀生丸对这个教会已经产生出杀意。这会儿听了不由纳闷：“我记的这个卢巴诺夫教好像是卢巴诺夫神圣王国的国教吧？听说他们宣称不信仰卢巴诺夫教者将会遭到毁灭的命运。还把其他信仰自己种族独有神明的类人族们说成是邪教徒，而凌虐、迫害、杀戮他们，连它的同盟国，附属国都会采用同样的国策对待其它类人的智慧种族。
为什么这样的宗教会进入这个没有歧视、相对较为自由的李昂哈德王国呢？甚至还能够公开出售圣印的力量？”
不过关于这个卢巴诺夫教，嬴嫚嫚在这部番剧上面看到过，男主穆寇达跟天上的神明沟通时，还因为担心这个教会是他们之中的某位生命信徒。因为自己很反感对方的教义而得罪他们信仰的神明什么的，结果一问才知道卢巴诺夫教根本不是任何神明的信徒，他们宣扬的神明根本不存在。这个神圣力量什么的自然也不存在，其实他们依仗的圣印，根本是这个教会的创始人几百年前从马尔贝格王国境内的一处地底魔宫里带回来的，之后依仗着这枚圣印。
宣扬根本不存在的神明信仰，招揽人手等，一步步发展到这种宛如地球中世纪的教会可以审判一切，甚至决定王权更替的霸权，当然在这异世界，只限于它信仰覆盖的几个国家境内。
“就是因为自由啊！这里的冒险者们各种各样，大部分冒险者中的人类都是无信仰的状态，卢巴诺夫教就是为了拉拢这一部分冒险者，想把他们拉拢为信徒，才大老远来到这边的。
不过这个宗教的教义显然不适合李昂哈德王国，在这个各种族都能自由生活的国家里，四处宣扬人族至上的教义，傻瓜才会去信仰，也没什么人会去当那种宗教的信徒。
若要找人施展一些民众们最需要的恢复、治疗类魔法，李昂哈德王国也有一些其他教会的圣职者会，他们只是没有圣印，没办法给冒险者的武器附加净化功能而已。
所以会去找那种教会办事的也只有需要请他们盖圣印的冒险者了，而且双方的关系大部分只是金钱交易，极少涉及信仰……“娜蒂亚会长正吐槽着卢巴诺夫教会呢！
就被杀生丸打断了：“既然你们国家也有自己的教会，为什么不能制造出圣印？或者圣印的复制品？你们国家的教会信仰的应该是真正的神吧！”在日本神明太多，有强有弱，只有强大的神明才能够跟大妖怪级别的妖怪一战，所以杀生丸提起神的口吻很平淡，就好像提起一个普通人没什么区别，自然也没有任何尊敬可言。
“因为圣魔法、跟神圣魔法是两种不同的魔法，简单来说，圣魔法更像是自然属性中的光属性魔法，光属性天然克制夜属性，所以可以净化掉夜属性的亡灵系魔物。
而神圣魔法是通过信仰神，而被神明庇护赐予的一种神圣属性力量，这种属性力量不属于光，而是跟信仰的神有关。例如信仰的是风之神明，那么被庇护的人释放风魔法时，就会在风属性的基础上增加神圣属性，风之神的力量是攻击和敏捷当面的加成。生命之神则是治愈魔法方面的加成，这种神圣属性因为神明的力量并不相同，但都不算圣属性，除非是光之神赋予的庇护，不过光之神都沉寂近千年了。现在整个大陆上都没有光之神的教会，自然也没有专门的圣属性教会。娜蒂亚会长有些一言难尽的看了杀生丸一眼。知道这家伙估计也是个无信仰的人，倒是没有因为他提起神明的口吻不够尊敬而生气，还认真的解释了一下神圣魔法和圣魔法的区别。这么说来的话，菲尔的神圣魔法就是风之女神赋予它的神圣结界力量，属于神圣属性，但并不属于圣属性，难怪番剧中它会让男主穆寇达把神明给男主制作的神明圣刻印盖到它身上才开始攻略亡灵层呢！而这里的地底魔宫200年都没人攻略通关的原因也明朗起来，看来就是因为卢巴诺夫教将真正的圣印转移到了教会总部，导致这里的圣印复制品质量不过关。
令冒险者已经知道第十八层就是亡灵魔物楼层，就算高阶冒险者也只能攻略到第十七层，第十八层就算花大价钱也无法通关，就干脆摆烂，不勉强自己通关第十八层