第64章第六十四章
唐家大公子一怔:“并无。”
郴州七月连池里荷花都开的恹恹的,哪里来的桃花香？他惯来心系，爱从细微之处识人，无论对方多隐晦的含义，都能窥探到一二，可这句话，却使唐大公子一时难以从其中揣度出什么。“是吗？可能又是我闻错了吧。”
说这话的时候，郑皎皎心中忽然涌起些不安，滴落的血渍、耳旁的轻笑，似乎都使她产生了一种虚妄的幻觉。
以至于她总觉得桃夭就在她的身边，笑着、闹着还似从前那样，歪歪头冲她眨眼。这种场景对她来说无疑是可怖的。好像什么已经腐烂的尸体，扒开身上的尘土又走到了她面前，而她一无所知，只能通过鼻尖嗅闻到尸山血海的气息。所谓妖邪,没有一个是全然无辜的，即便有，那也绝不可能是结丹的大妖。妖要结丹，除了灵力，还需要无数活人的血肉与魂魄，当人的生气变成可供其驱使的怨气，妖域就成了。
纵然桃夭那样一副雌雄莫辨的纯良面孔，可当郑皎皎想到它的手上沾了无数人的鲜血后，就忍不住为之震颤。
尤其是经历过驿站精怪的洗礼之后，当她看到、听到那精怪妖邪过后的惨状之后,孩童的凄厉哭喊犹在耳边,使她再也没办法对其无动于表。唐家大公子思虑片刻道“鄙人家中厨子从明国来，善作桃花饼，我来之前突然想吃就叫她做上了，倘若郑娘子不嫌弃，等会儿逛完谷仓，还请赏脸一尝。”“这多不好意思。”
“厨娘前日还说见到郑娘子跟见到自己女儿一样，就是不知道郑娘子有什么喜欢吃的，她好做来让你尝尝，若让她知道你喜欢她的桃花饼，想来这些天咱们的饭桌上就要日日都有桃花饼了。"唐家大公子说，“可巧我父亲也喜欢，只是厨娘嫌麻烦不肯多做，你与我父亲定能聊的来。”那厨娘是唐家私厨，倘若连唐家主的面子都不买，郑皎皎又哪有那么大脸面，难道她脸格外白，格外讨人喜欢不成。她敢拍着胸脯保证，这位唐家大公子出门前定然没有叫厨娘做饼。郑皎皎只笑笑，不再接话。
大抵世家公子从会说话时就学规矩，从会走路时就开始背四书五经，因而跟这位唐家大公子相处的时候，常令人感到心情舒畅。走到大路上，郑皎皎欲上马车，却见唐家大公子和其书童并不上车，因此掀起帘子朝外看去，不料看到了外面一个轮子的车子。她的震惊溢于言表。
因为那车子看起来，就像是独轮的自行车。见她看过来，唐家大公子冲她拱了下手，和其书童一前一后走了过来，顺带把那疑似自行车的东西也推了过来。
“是家中长辈研制出的新玩意。"他说，“只消用很低的灵石就可以让其维持住平衡，我觉得新鲜，常和清溪推出来玩。”郑皎皎安安静静听他说了半响，轻声说:“我见过两个轮子的，不用灵石维持平衡的这种车子。"之前她还想，为何康平城内天上飞舟水中蛟龙，独独路上仍驾马前行，这下就见到了修仙界版的自行车。用灵石来平衡，的确奢侈，似她这样的平民用不起，但想来康平城靠收税过日子、挥金如土的纨绔子弟们会感兴趣的。唐家大公子子明显怔了一下。
不知道唐家家主是怎么同他介绍她的，可能是说她有什么大背景在仙山，叫他务必捧着她些，以至于哪怕郑皎皎说出再不合时宜、唐突的话，这位唐家大公子也仍然不会翻脸。
当然，郑皎皎疑心这其中也有这位唐家大公子本身就是一个温文尔雅之人的原因。
二人谈论了一下自行车的用途和工作原理，唐家大公子说“单纯用齿轮转动来使其可以行走在地面上，倒是有趣，不知道是哪位炼器道的仙人研究的。”“这……我也忘了那人叫什么名字了。"郑皎皎说，“不过那东西制作并不复杂。“她看了一眼唐家大公子手中推着的玩意说:“其实我觉得你这个也不必使用灵石。”
“是吗？等过后倒真可以试一试。”
一旁书童清溪说:“郑娘子说的在路上行走不借助牲畜的工具其实是有的。”“噢？”
唐家大公子说:“你且说来与我二人听听。”清溪“小的听说五百多年前明武帝曾经召集一堆散修，传于他们炼器之道，使他们研究出了一种路上云梯，又造神车，可吞云吐雾。这神车可日行千万里。”
唐大公子听到这里就皱了眉头，已经明白了清溪说的是什么，遂道“郑娘子说的与你说的是两回事。”
清溪忙道:“是小的误会了。”
郑皎皎不知道唐家大公子为什么有此言论，她觉得清溪说的话跟她的话题明明一致，遂问:“误会什么了？”
唐家大公子顿了顿，皱起的清隽眉眼松了松，对她解释说“他所说的神车和路上云梯已经是多年前的旧历了，炼器道的道法泄露就是从明武帝开始的，这才导致这世间散修一个两个都说自己是炼器道的修士。为了修筑那路上云梯，不知道死了多少人。”
他似乎有些不忿“明国皇帝与官员们觉得是先有灾变才有叛乱，说什么明武帝平复战乱有功，遂谥号为武，只字不提灾变如何来的。依我看，当称他纣帝才对！”
那位明国武帝在大玄的名声差极了，大家普遍觉得那是个实打实的