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第111章 太虚元气(1 / 2)

每一个神通就好比一盏明灯,指明了前进的道路和方向,以及最终的目标地点。

但具体要怎么个走法,还需走路人自己来决定。

五行大遁包罗世间所有与五行相关的仙术神通,但都是护道之术。

千树真波花了五天五夜的时间,不眠不休的分出上千个分身一起推敲试演,最终敲定归纳总结出一门叫作“五行炼气诀”的功法。

此炼气诀利用天地间的五行灵气,结合自身五脏金木水火土的属性,将其转换为五行法力,归纳至丹田。

但是这一步已经误打误撞的完成,因为那团七彩中就包含了五行之气。

“六甲奇门”给出了两条路线。

第一条路乃是金丹大道。

首先将法力从气态化为液态,压缩为极为精纯的真元,再以真元打通全身经脉,直通灵台紫府,而后在紫府凝结出元神,最后抱元守一,龙虎交泰,在丹田处结出一粒金丹。

大致细分为“炼气”、“凝液”、“通玄”、“紫府”、“金丹”五个境界。

正所谓“一粒金丹腹中成,我命由我不由天”,从此便斩开枷锁,跳出藩篱,与日月同庚,天地同眠。

这条路对资质要求甚高,且每一关都有瓶颈,但只要冲破瓶颈,之后便是坦途,直至下一个瓶颈期的到来。

第二条路乃是古修之法。

古修又称之为炼气士,正是走的“炼精化气、炼气化神,炼神返虚,炼虚合道”的路线。

这条路对资质要求不高,但凡是个人,只要有大恒心,大毅力最终都能有所成,也没有什么瓶颈的说法,讲究道法自然,水到渠成。

唯一的一个缺点就是耗时较长,但每突破一个境界,寿元就有大幅度的提升,几乎成几何倍数的增长。

从“炼精化气”突破至“炼气化神”就能有300至500岁的寿元。

千树真波认真考虑后,准备走古修之路,他这样抉择的原因很简单,因为他修的是天罡神通。

据他前世混迹各种网文论坛的经验,天罡神通本就是基于炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道四个境界上开创出来的。

实际上,真正要发挥出天罡神通的威力,炼虚合道境界才是起步点。

他现在所发挥的神通威力,连皮毛都算不上。

现在体内法力再也无法增加丝毫上限,代表着他已经达到“炼精化气”的顶点,可以考虑开始突破第二个境界“炼气化神”了。

在他的试演中,丹田部位的七彩气团还不够凝浑,等彻底将其凝固压缩到无法再进一步时,将全部精神力注入其内,再利用其压缩到极点的强大爆发力,将气团引爆,引爆时让精神力与这些气机精华结合,便可凝聚出元神。

此元神的模样应该与本体一模一样,代表着千树真波的精神力量,与肉身力量相辅相成。

这便是所谓的“炼气化神”。

在试演这一步时,好多分身因为没有掌握好精神力与气团引爆时的时机和比例,导致爆体而亡。

每一次的经历让千树真波都意识到修仙路上的危险性,稍不注意就是身死道消,走火入魔。

好几次都想打退堂鼓,就此算求。

反正现在他掌握的神通,已经足够在忍界有自保之力了。

除非外星人复活,或者入侵。

但另一个声音又告诉他不要放弃,马上就要成功了。

在这矛盾的心理碰撞之下,一次偶然的机会,让一具分身成功凝聚出元神的雏形。

原来并不是要引爆那个气团,而是循序渐进的将精神力慢慢与气团融合,以气团内部凝聚成的五行精华,滋养精神力,使其蜕变化形,从最初的婴儿形态,再成长到成人形态。

“这岂不是胎化易形中提到的精要部分?”

“还有那凝聚气团的过程,与九息服气又有相通之处。

原来这些神通是息息相关的,你中有我,我中有你。”

明悟了这一点的千树真波立刻按照现在的思路重新用分身试演起来。

就在这时,他突觉九息服气神通中,猛然又蹦出一些新的消息。

这段新消息讲的是,九息服气如何与天地灵气相合,以之导引出先天之炁的方法。

具体的做法就是先将自己的身体化成一道真炁,融合到天地灵气当中,去找寻那丝最为本源,最为纯粹的先天之炁,并将之引入体内,滋养魂体,以便能成为先天道体,届时无论是冲关破境,还是施展神通,都要顺利不少。

于是,他按照九息服气提供的修炼之法,使其身体开始炁化。

本来他要做到这一点,至少也得

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