听他的意见。于公争辩无效，抱着案卷在官府里痛哭后离开了。从那以后，郡里遭遇大旱，三年没下雨。后来新太守到任，于公说：“孝妇不该死，前任太守冤枉杀了她，灾祸应该就是因为这个。”太守立刻亲自去祭奠孝妇的坟墓，还为她立碑表彰，天马上就下雨了，这一年庄稼大丰收。老人们流传说：“孝妇名叫周青，周青临刑前，让人在车上载了十丈长的竹竿，上面挂着五面幡旗，当着众人发誓说：‘我周青如果有罪，愿意被处死，血会顺着竹竿流下来；我如果是被冤枉而死，血会逆流而上。’行刑之后，她的血呈青黄色，沿着幡旗竹竿往上流，一直流到顶端，又顺着幡旗流下来。”
犍为郡的叔先泥和，他的女儿名叫叔先雄。永建三年，叔先泥和担任县里的功曹，县长赵祉派他携带文书去拜见巴郡太守。他在十月乘船时，在城边湍急的水流中落水而死，尸体没找到。叔先雄悲痛大哭，不想活了，她告诉弟弟叔先贤和丈夫，让他们努力寻找父亲的尸体，如果找不到，自己就跳江寻找。当时叔先雄二十七岁，有个儿子叫贡，五岁，还有个儿子叫贳，三岁。她给两个儿子各做了一个绣香囊，里面装着金珠、玉环，预先给儿子们系在身上，悲伤的哭喊声一直没停，亲族们都私下为她担忧。到了十二月十五日，还是没找到父亲的尸体，叔先雄坐着小船到父亲落水的地方，哭了几声后，最终跳了下去，随着漩涡沉入水底。她托梦告诉弟弟说：“到二十一日，我会和父亲一起浮出水面。”到了那天，果然像梦里说的那样，她和父亲互相搀扶着一起浮出了江面。县长把这件事上报给郡太守，郡太守肃登又上报给尚书，朝廷于是派户曹掾为叔先雄立碑，刻下她的形象，让人们知道她极致的孝心。
河南乐羊子的妻子，不知道是哪家的女儿，亲自辛勤劳作供养婆婆。有一次别人家的鸡误闯进她家院子，婆婆偷偷把鸡杀了煮着吃。乐羊子的妻子面对鸡肉却不吃，还哭了起来。婆婆奇怪地问她原因，她说：“我是伤心家里贫穷，让您吃了别人家的鸡肉。”婆婆最终把鸡肉倒掉了。后来有强盗想侵犯她，就先劫持了她的婆婆，她听到动静，拿着刀冲出来。强盗说：“放下你的刀，顺从我的话，就能保全你和你婆婆的性命；不顺从，我就杀了你婆婆。”她仰天长叹，自刎而死，强盗也没杀她的婆婆。太守听说这件事后，派人捕杀了强盗，赏赐给她丝织品，按照礼仪安葬了她。
庾衮，字叔褒。咸宁年间发生大瘟疫，他的两个哥哥都病死了，二哥庾毗也病危，瘟疫正严重的时候，父母和其他弟弟都搬到外面居住，只有庾衮留下来没走。父兄们强行劝他离开，他说：“我天生不怕瘟疫。”于是亲自照料庾毗，日夜不睡觉，还时常对着哥哥们的灵柩哀伤哭祭不停。这样过了十多天，瘟疫的势头退去，家人才回来。庾毗的病好了，庾衮也没染上瘟疫。
宋康王的侍从韩凭娶了何氏为妻，何氏很美，宋康王就把她抢了过去。韩凭心怀怨恨，宋康王把他囚禁起来，判了他服城旦（一种筑城的苦刑）的刑罚。何氏偷偷给韩凭写信，信里的话隐晦曲折：“雨水连绵，河水又大又深，太阳照在心上。”不久宋康王得到这封信，拿给手下人看，手下人都不明白意思。大臣苏贺解释说：“‘雨水连绵’，是说她忧愁又思念；‘河水又大又深’，是说两人无法往来；‘太阳照在心上’，是说她有了必死的决心。”没过多久，韩凭就自杀了。何氏暗中把自己的衣服泡得腐烂，宋康王和她一起登台时，她趁机跳台自杀，手下人急忙去拉，衣服一拉就破，没能拉住，何氏死了。她在腰带里留下遗书说：“大王想让我活着，我却愿意死，希望能把我的尸骨赐给韩凭合葬。”宋康王大怒，不听从她的请求，让同乡人把他们分开埋葬，两座坟墓遥遥相对。宋康王说：“你们夫妻俩既然这么相爱，要是能让两座坟墓合在一起，我就不阻拦你们。”没过多久，两座坟墓的顶端各长出一棵大梓树，十天就长到一抱粗，树干弯曲着互相靠近，树根在地下交错，树枝在上面缠绕。又有一对鸳鸯，一雌一雄，一直栖息在树上，早晚都不离开，脖子互相依偎着悲伤鸣叫，声音让人感动。宋国人同情他们，就把这树叫做“相思树”，“相思”的名称就是从这时开始的。南方人说，这对鸳鸯就是韩凭夫妇的魂魄变成的。现在睢阳还有韩凭城，关于他们的歌谣至今还在流传。
东汉末年，零阳郡太守史满有个女儿，喜欢上了门下的书佐（掌管文书的小吏）。她偷偷让侍女取来书佐洗手后的剩水喝了，于是怀了孕。后来生下一个儿子，等孩子能走路了，史满让手下人抱着孩子出来，让他去找自己的父亲。孩子爬着径直扑进书佐怀里，书佐把他推开，孩子摔倒在地上，变成了水。史满追问女儿，女儿把之前偷喝洗手水的事全说了，史满于是把女儿嫁给了书佐。
鄱阳郡西边有个望夫冈。从前县里有个叫陈明的人，和梅氏定了婚，还没成婚，梅氏就被妖魅骗走了。陈明去找占卜的人，占卜的人说：“往西北走五十里去找就能找到。”陈明按照这话去做，看到一个大山洞，深得没有底。他用绳子吊着人下去，终于找到了梅氏。