，在一张空白的羊皮纸上快速书写起来，笔尖划过羊皮纸的沙沙声在寂静的书房里显得格外清淅。
“怎么了，亲爱的？”伊莎贝拉放开了艾维娜，走到书桌旁，关切地询问道，“发生什么事了？”
弗拉德书写的手顿了顿，他抬起头，看向伊莎贝拉时，脸上的不耐迅速收敛，换上了相对温和的神情，只是那冰冷眼眸深处的烦躁并未完全散去。
“没什么大事，”他尽量让自己的声音听起来平稳，“就是那些烦人的教会人员。
我的部下刚刚回报，又在边境附近发现了一伙从艾维领溜过来的西格玛传教士。”
他扬了扬手中的羽毛笔：“我正在给艾维领的舒瓦茨伯爵，还有斯提尔领的阿姆斯特朗伯爵写信，希望他们能稍微约束一下，限制这些传教士进入希尔瓦尼亚。”
弗拉德的话象一把钥匙，瞬间打开了艾维娜记忆中的某个匣子。她立刻意识到发生了什么。
在她所知的关于弗拉德的故事里，这位吸血鬼伯爵在成为希尔瓦尼亚选帝侯后，确实曾大力驱逐境内人类诸神的信仰。
起初，信奉西格玛、慈母莎莱雅、死神莫尔等正神的人们在领主禁令下被迫逃离。
但后来，总有一些不畏艰险的武装传教团队，设法回到这片被死亡气息笼罩的土地，其中尤以西格玛教会和莫尔教会的成员最为活跃。(sfo里献祭他们可以拿钱和特殊点数，放过他们掉稳定度但是加和帝国派系的外交)
西格玛教会或许初衷单纯，希望将“人类守护神”的荣光播撒到帝国的每一个角落，包括这片阴郁的土地。
而死神莫尔的教会则更为敏感，他们很可能已经隐约察觉到了希尔瓦尼亚日益浓郁的亡灵气息，这对于执掌死亡安眠、厌恶一切亵读尸体和灵魂行为的莫尔信徒而言，是无法坐视不理的威胁。
这些教义光明，鼓励信徒对抗邪恶的正神信仰，无疑严重防碍了弗拉德的统治。
亡灵和吸血鬼的存在本身，就是对死神莫尔权柄最直接的挑衅和亵读。
艾维娜不知道的是，弗拉德对这封信能否起到作用，并不抱太大希望。
希尔瓦尼亚领东部和东南部被险峻的世界边缘山脉包围，北部以斯提尔河为界与奥斯特马克接壤，但西北部与斯提尔领、西南部与艾维领的边界线，在历史上就存在不少争议地带。
这些争议，本应由帝国皇帝进行仲裁，但在如今这个“三皇时代”，帝国本身份裂混乱，根本不存在一个拥有足够威望的皇帝来理会这些边境琐事。
希尔瓦尼亚领面积在帝国诸领中算是比较潦阔的，但其土地因亡灵魔法之风的长期侵蚀而异常贫瘠。
只有那些远离希尔瓦尼亚腹地，靠近边境的地区，受亡灵之风的影响稍弱，环境略有改善。
而这些相对“肥沃”一些的土地，恰恰大多处于与艾维领、斯提尔领的争议之中。
即便没有前选帝侯“疯子”奥托四处树敌，希尔瓦尼亚的统治者与这两个邻居的关系也绝不会融洽。
弗拉德信中的舒瓦茨伯爵和阿姆斯特朗伯爵，正是掌管着与希尔瓦尼亚接壤地区的实权贵族。
那些传教士自发前来，或许并非他们直接指使，但想让他们出手约束，恐怕也是难上加难——能给新上任的，看起来象是“吃软饭”上位的希尔瓦尼亚选帝侯添点堵，他们想必乐见其成。
当然，弗拉德也并非毫无准备。
他清楚金钱的力量，没人会跟金灿灿的帝国金马克过不去。
他打算在信中附上一笔可观的“赞助费”或“贸易优惠”，希望能用财富换取暂时的安宁。
想到这里，弗拉德心中不免有些烦躁。
大多数人听闻他——一个名不见经传的基斯里夫贵族“弗拉德·冯·卡斯坦因”美人伊莎贝拉·冯·邓肯并继承选帝侯之位的故事，都会先入为主地将他视为一个依靠女人上位的幸运儿或野心家。
甚至连之前的艾维娜，在不知道中古战锤背景时，听伊莎贝拉谈及丈夫时的幸福模样，也曾隐约有过类似的想法。
再加之弗拉德上任后颁布的一系列政令，在外人看来，很容易被误解成是在挥霍邓肯家族积累的财富，坐实了“凤凰男”的标签。
但事实上，弗拉德根本不需要动用邓肯家族的财富。
他自己就拥有常人难以想象的巨额财富。
这个时代盛行土葬，数千年来埋藏在旧世界地下的陪葬品不计其数，而这些深埋于墓穴之中的金银珠宝、古董珍玩，对于能够操控亡者并自由出入墓穴的亡灵法师和吸血鬼而言，无异于自家后院的储备金库。
艾维娜前世所知的希腊神话中，冥王哈迪斯同时也被视为财富之神，原因正在于此—