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第二百四十九章 神王的恩赐(2 / 3)

险的大地之上,跌跌撞撞地活下去了。

并且,在目前死亡法则尚不完善的情况之下,当初那百馀万的新生人类,如今是一个也没死。

因为新生时间尚短,再加之有宙斯与赫斯提亚共同赐下的“天火”庇护,以及十一位神张亲身照顾。

虽然有些可怜的人类,遇见种种闻所未闻的奇怪事情一一一切因为他们宝贵的、源于智慧的好奇心。

导致部分人类遭遇了一些不太容易被接受的境遇,比如少了点零件,或者多了点东西,不过所幸,并没有什么不可挽回的惨剧发生。

毕竟,普罗米修斯这位“总工程师”就在他们身边。

即便哪个冒失鬼缺了点零件,抑或是不小心多长了点奇怪的东西,也不过是他随手一捏,便能处理的小事。

在欢宴之上,于诸神的瞩目之中,宙斯隆重介绍了欧律诺墨与三位新生的女儿。

随后,他也郑重地表彰了普罗米修斯兄弟、墨提斯、以及亲爱的缪斯女儿们,在创造与教化人类一事上的伟大功绩。

并依据功绩,给予了所有参与者极其重大的恩赐。

宙斯特别宣布,免除先前对大洋神夫妻俄刻阿诺斯与忒梯斯的禁足处罚。

并且,彻底赦免了一直在大洋老实待着的狂暴泰坦阿特拉斯。

不过,也并没有赐予什么荣誉,至于荣誉,还有待其后表现,目前,他还属于一位闲散神员。

对于奥林匹斯的大神而言,寻常的物质赏赐早已失去了意义。

故而,除却权柄与荣誉之外,真正能被视作恩赐的东西,也实在是不多了。

其中最重要、最被神抵们看在眼里的,便是那在犯错之后,能够得到赦免的机会。

毕竟,大家伙大多都比较随性,难免会因为一时兴起,而触犯了神王所制定的神圣秩序。

谁也不想因一时任性而被处罚,所以,能够被赦免的机会,才是最宝贵、最实在的奖励。

对于普罗米修斯而言,更是如此。

他对自己,多少还是有些自知的。

从骨子里,就不是什么安分守己的神!

尤其是,他一直最想的,也同样是设法将自己的父神和兄长们都给捞出来。

现在,能够以自己的功绩,先换得大哥阿特拉斯被赦免,这已经很不错了。

至于父神和二哥,以后再慢慢地找机会吧。

宙斯端坐于至高神座之上,在宣布诸多事宜以后,金眸扫过诸神各异的神情,心中自有丘壑。

在他看来,荣誉不是可以随便赐予的。

因为这东西,一旦赐予,基本就是永恒的恩赐。

除非是犯下了滔天大错,否则,不至于会收回已经赐予的权柄与荣誉。

即便是将犯错的神抵打到冥河之中去睡觉,亦或让其受一些折磨与苦楚,通常也都只是暂时的处罚,不至于直接剥夺其根本的荣誉。

宙斯也绝不会轻易地去使用“剥夺荣誉”这种处理方式。

这是仅次于打入塔耳塔罗斯的最严厉处罚,如果滥用,只会贬损身为至高神王的信誉与威严。

王权的天平有两端:一端盛放恩典,一端承载威严。知晓何时该填满哪一端,才是真正的统治艺术。

毕竟,对于一切智慧生灵而言,看见恩赐固然会心生向往,从而遵从秩序;但对“失去”的恐惧,往往能塑造出更深刻的敬畏。

相较于得到新的,失去已有的,总是更加令人痛苦,也更加难以接受。

一位神或许会有所凯,但他绝不会为了让自己失去而强去贪婪。

赐予与夺去,是王者手中最重要的权柄。

但是,这两者本身都不是目的,而是达成“秩序”这一最终目的的手段,是让众生更听话、更主动的缰绳。

无论是赏赐的期盼,还是处罚的畏惧,其最大的效用,永远是在它们真正降临之前。

故而,为王之道,在于慎用至高王权。

宴会散后,宙斯特别交待了九位金冠女神。

他温言嘱咐,在她们教导人类学会了基础的生存技能以后,就要返回奥林匹斯,不许太过于深入地介入人类的自主发展。

在她们的亲自照顾下,人类是学不会自己走路的。

至于普罗米修斯兄弟,依旧可以前往凡间照看人类。

并且,宙斯还新交给了一项至关重要的任务,那就是一一教导凡人们,该如何去尊敬神。

人类,是凡间目前唯一的智慧生命。

除此之外,便是高高在上的神。

那些尚未开化、灵智未启的低等生灵,神根本不在乎。

彼此在任何意义上的差距都是天壤之别,不值得神投下特别的留意。

虽然现在人类也压根没有得到诸神过多的留意,也只有今日过后,兴许有些神,会更留意一点。

但对于脆弱而又渺小的人类来说,如何学会正确地去对待神,这,将会是最重要的事情。

神,可以赐予;神,也可以收回。

只有人类依靠自己的双手与智慧创造出的东

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