犹豫，就像是被兽王率领的野兽。 但他们屠杀的人混入了他们的队伍，穿着与他们一样的衣服，说着与他们类似的楚语，刚才还在与他们并肩作战。 现在他们将兵器刺入战友的身体，与他们站在“兵”的角度上去屠戮“民”完全不一样。 这些人的怒吼哭泣和诅咒终于能入了他们的耳朵，进入了他们心中，引起了他们的思考。 军队中的兵卒本来应该是一个个没有感情的零部件，只听从将领和令旗指挥。 当他们开始思考时，就代表着军阵这台不需要兵卒思考的仪器要乱掉了。 我们做得真的正确吗？ 他们的诅咒会成真吗？ 我和他都是楚国庶人，都是楚国将军和封君眼底下如蝼蚁一般的庶人。现在我们能以惧怕秦国进攻为由烧他们的家乡杀他们的亲人，若有一天秦国的兵锋推到了我们家乡呢？ 不，不能思考，不能这样想，不能产生动摇！ 如果开始思考对错了，那就无法挥舞手中的武器了！ 朱襄没想到楚军会乱得如此快。项燕的令旗重新竖起来之后，楚军的骚乱只停止了很短的一瞬，迅速变得更加混乱。 他虽然没料到这一幕，但他准备好了如果出现了这一幕，该如何应对的手段。 朱襄命人吹响号角，亮起写着“长平”二字的旗帜。 挥舞。 所有守军整列，出击！ 城楼上再次敲响战鼓，吹起号角。 城墙上的广陵城士人，原本自认为是楚人的士人都骑上了马或乘上了战车，防线上的守城兵卒撤掉了栅栏，用木板盖上了壕沟，打开了矮墙上能对外推开的厚重木门。 守城必打野。所有守城的防线上都预留了城内兵马可以出击的路线。 现在广陵中的守军顺着这条路线，离开了原本准备死守的城池，冲向了南楚君和楚将项燕所率领的楚军。 城里睡觉等候换防的人都爬了起来，披甲出发。 朱襄也披上厚重的皮甲，戴上了连脖子都防护住的头盔，站 在了前面立着盾牌的战车上。 身为主将，他也要出发了。 在战车上，有一面战鼓。朱襄拿起了鼓槌，大声唱起了战歌。 《秦风·无衣》。 朱襄是用楚国话唱的战歌，而这首战歌，几乎每个楚国士人都会唱。 因为这首战歌，原本就是秦哀公为救楚国发兵时所赋。 岂曰无衣问的不是秦人，而是问快被灭国的楚人； 与子同袍说的也不仅仅是秦军，也是准备复国的楚军； 修我兵戈战甲，秦人与楚人一同出战，战胜同一个敌人，同战袍，同进退！ 现在《秦风·无衣》再次以楚音在楚国上空唱响，楚人和秦人再次一同唱着同样的战歌，冲向了他们共同的敌人。 那敌人却是楚国的封君，楚国的将军！ 项燕和南楚君都是知道《秦风·无衣》的，很清楚《秦风·无衣》的创作背景。 所以他们听到《秦风·无衣》唱响时，他们首先想到的是，这可真讽刺啊。 秦国人和楚国人再次一同唱响了这首战歌，居然是这种情景，真是太讽刺了。 项燕从未胆怯的心，现在都生出了胆怯。 他眼前浮现出自己死在自己剑下的楚国士人不甘心地怒吼。 楚人为迎接楚军在城中引发骚乱，逼走了秦军。他们开门献城，带着灿烂的笑脸箪食壶浆迎王军。 然后，他们的王军逼他们背井离乡，要焚毁他们的家乡。 那时城中有很多士人反对，甚至一些士人在楚国名声赫赫，曾经拜见过项燕或者南楚君。 他们跪着哭求项燕和南楚君，之后指着项燕和南楚君怒骂，还有人拿着剑向项燕和南楚君冲去，被拦住后自刎。 他们都在怒骂自己和南楚君，怒骂默许这件事的楚王。 他们全都在后悔，后悔开城门迎来一群畜生禽兽！ 项燕原本是不在意这些的。 要抵挡秦军，只有这一个办法。至于引起的乱子，那是南楚国、南楚君的事。 给这个令人愤恨的叛徒留下一些乱子，项燕和楚王都很乐意。 他们在思考这件事的时候，就没有想到那些乱子所付出的代价。就像是项燕领兵作战时，从来不会将战亡的一个个数字当作一个个活生生的人一样。 对兵家而言，对将领而言，对高高在上的楚国贵族而言，就是如此。 一直都是如