能掀起些小风小浪罢了，成不了大气候。既然锅炉已造，本宫也不妨替她添把火。”
汪弘振微有诧异：“娘娘，淑妃向来与您不睦，言语间多有挑衅，您何必要帮她？”
意贵妃指上的护甲轻轻划过朱漆的桌面，鎏金的光泽粼粼生辉：“连横制之，国可破，人亦可破。本宫不是帮她，是帮自己。”
靖朝虽不似先秦那般重视天象，但敬畏之意自存于心。有太皇太后懿旨颁下，宫中上下自不敢怠慢。而太皇太后近来凤体不济，又因此荧惑凶兆之说急火攻心，自那日回宫后便大觉不适，卧病宫中再不能出。而坤宁宫亦是如此，由此一来，设坛诵经之事，便为意贵妃一手经营。
不过三五日之工，永绥殿内外便已是一派庄严肃穆之景。殿内主坛供奉北斗星君与真武大帝的神位，以明黄绸缎为底，香花灯水果、茶食宝珠衣等十供俱全。殿左设佛教经坛，由三十六位高僧主持，供奉三世佛；殿右设道教法坛，由四十九位法师主理，悬挂三清圣像。
??附：
?荧惑：中国古代天文学中火星的别称。作为天文学概念，“荧惑”因火星运行轨迹复杂、亮度变化莫测而得名。《吕氏春秋》《淮南子》等先秦文献以其指代火星，并视其为执掌夏季的赤帝之神或灾异征兆。汉代起，该词兼具人文含义，常被用于形容言语、行为对人心或局势的惑乱，如《史记》载苏秦“荧惑诸侯”，《盐铁论》批评纵横家“倾覆万乘”。
?殛：〈书〉杀死。