耆老会以及宪政派是政、敌的关系，可是出于大局考虑，自、治、党众人虽然对于他们打压，但是却也有一个限度，这也就给了耆老会、宪政派众人已喘、息之机。
而也正是因为自、治、党的仁慈，从而使得另外两派人得到了休养生息的机会，而且必须要说的就是就是，虽然另外两派人没有“战胜”自治党，但是实际上来说，其实两派人中，有能力的人非常的多，而且就说耆老会吧，虽然他们当中多是老朽，但是这些老家伙，老倒是真的，可是却未必就真的那么腐朽，毕竟他们中多人都是前清的大员，无论如何，清朝是否已经
倾覆了，但是他们既然能够在前清作为一方大员，就足以说明，他们中必然大部分都是拥有真才实学的。
那就是你从未有过的恐惧，吴梓楠就是这样的人，他就是有这样的本事，令人畏惧，深深的畏惧，哪怕你根本就不知道他是谁。
江湖上有传言，之所以吴梓楠在很多时候的做事方式会非常极端，而且有些时候他的方式方法又会变得迂回婉转，其实这一切都归结于他的想性格，用一个较为专业的，名词来说的话，那就是这个吴梓楠有严重性的精神分、裂。
人性两极分化严重，而且喜怒无常，甚至有时候，前一秒他还能和你称兄道弟的说着女人或者是其他的一些什么，而就在下一秒，毫无预兆，毫无因由的他就会把你的脖子卡住，而且用另外一只手你的眼眶里面。
能保证就是绝对没有任何理由，而且能够保证就是他每次这样做过之后，都会深深的感到愧疚，甚至是会直接的当着众人的面痛哭流涕。所以即便是二十四垛的很多人，也不愿意与他多少话。
或者说二十四垛的很多人，对他除了敬畏之外，估计也只有不屑了，很多人都认为之所以会是他接掌二十四垛，完全就是因为他的人格的两极分化，因为没有人能够摸清楚他的心思，所以才会不敢与他为敌。
继而也就等同于不敢于二十四垛为敌了，可是这毕竟就是传言罢了，可信度到底有多少没人知道，但是至少在真正熟悉他吴梓楠的那几个人眼中，这样的说法是机器可笑且毫无根据的。
说起来，假使你能够认真的想一想的话，那么也应该知道，二十四垛数万徒子徒孙，这样规模的江湖帮会，如果首领仅仅是这样一个凭借自己权利且令人无法捉摸的莽夫的话，那么这个帮会也就没有了存在余地了。而且也是绝对无法生存的。
说到这里，就暂时举一个例子，让大家对这个吴梓楠有一个解吧。就说这样的一件事把，这件事发生的时间，是在十年前，也就是前清的末期，而且那个时候的吴梓楠还并不是二十四垛的总瓢把子。
甚至那个时候的他，连一个小小的分垛口的瓢把子都不是，就是其中普普通通的一员，如果非要说他与其他的徒子徒孙有什么不同的话，那么想来也就是他的身份和做事的方法了。但是吴梓楠的身份是六条口垛的掌棍把头。
也就等同于其他帮会的执法弟子的身份，其实能够做到这个身份的话，正常来讲应该是从不离开垛口的，毕竟无论是什么时候，或者是什么人触犯了帮会的规矩，那么必然的是要回到垛口受罚的。
当然了，也有例外的时候，那就是又背叛帮会或者是出卖祖宗的家伙，在四地逃窜的时候，那么这个时候掌棍的弟子才会出去对其进行追杀，而且即便是。