过他。毕竟在前世，陛下与皇后夫妻恩爱，可是足足生育了七个皇嗣啊，这一世再怎么算，也不可能颗粒无存吧?
那些擅自送佳人来试探君心的官员，在李世民眼中俨然就是“挑拨帝后夫妻感情"的无耻之徒，自然遭到了他毫不留情的斥责甚至贬黜。而刘玉碧随着年龄的增加愈发固执，又把李世民不肯纳后宫一事归咎于皇后，自然对宋时安没什么好脸色。
李世民闻言软硬把太皇太后送去了风光优美的别宫休养，又让兄长赵子瞻夫妇多带他的几个孩子去陪伴老人，这事带来的风波才总算平息了。至于太后许芸这边，她有两个时时提醒她要跟皇后处好关系的兄长，又没到年迈昏庸的年纪，也就任由二郎夫妇去了。李世民虽然拒绝了大臣送美人和操心皇嗣的“好意”，却对另一个提议表现出十足的兴致：论出身。
有大臣以“陛下既是太/一脉子孙，又是大宋一朝最威武的开拓之君，自不该按武德孱弱的太宗一脉论宗庙″的名义，请他早日重议礼制。说起来，李世民是一个极其念旧情的人，无论是他喜欢的旧人旧事，还是旧时的一个心仪年号，他都会念念不忘。
而他前世十分仰慕汉文帝，自然也很喜欢自己这个"太宗”庙号。如果能重议礼制，赵光义这支就该另起一脉，赵光义自然能收获一个“高祖"的新庙号。
而自己如今是赵匡胤一脉的第二位皇帝，待百年之后，想必也能凭文治武功，重得一个太宗的庙号吧?
所以李世民欣然应下了此事。
他原以为此事会引来百官反对，但是，除了本就鄙视赵光义硬蹭“太宗”庙号的贞观旧臣，
大宋那些文武官员，在亲身经历了这样一个强宋后，大多也暗暗以赵光义一脉执政时的弱宋为耻，自然也一样认为，对方根本就配不上太宗的庙号一大一统之世，在本朝之前曾有过两位太宗皇帝：一位是汉文帝汉太宗，一个唐文帝唐太宗。
这两人，哪个拿出来不是千古仁君的典范？大宋这位太宗放到他们面前，简直是自取其辱。
如果是从前也就算了，毕竞人越处于弱势之时，就越想给自己脸上贴金嘛。可是如今的大宋早已今非昔比，大宋之强盛已堪比汉唐雄光，若再用赵光义这个"太宗"去碰瓷前朝明君.这种上不得台面的事，他们这些臣子真的觉得很丢人！
而且众人心中都暗暗有了另一个想法：大宋一朝能堂而皇之配得上太宗庙号的，恐怕也只有如今的陛下了…他们得把这个庙号帮自家陛下占住。在满朝文武的催促下，李世民命司天监择吉日重议礼制，将赵光义一脉另起一支，并将其“太宗”的庙号改为了“高祖”。巧的是，兴许是小生命感受到了父亲的欣喜，在此事过后短短两个月，宋时安就诊出了喜脉。
贞观七年，在遍地金色稻穗的八月丰收时节，二十四岁的大宋皇后在万众的翘首期盼中，终于诞下了她和李世民的第一个孩子。跟前世一样，他们的第一个孩子仍是男孩，但也许是时间不同的缘故，也许是这一世的母体更康健的缘故，他长得非常强健。更神奇的是，他小小的眉眼间，虽然跟当年的李承乾有几分相似，但跟李泰和李治也有几分相似。
若是李世民把他抱在怀里时，所有人都觉得这孩子跟他父皇是一个模子印出来的，可当宋时安把他抱在怀里时，所有人又会情不自禁地觉得：这孩子可真像他的母后啊！
在他降生之日，欣喜的李世民从周礼取“以苍壁礼天，以黄琮礼地"之义，亲自为他起了“赵琮”的名字，并在赵琮满月时，下诏立他为皇太子。这一年，李世民二十六岁。
到了贞观九年时，摸透了玉蜀黍和土豆种植规律的大宋，让很多百姓吃上了这两种磨成粉的替用主粮，再加上朝廷积极推动的常平仓和救济仓制度，因天灾饥荒而大面积硪死百姓的场景，在这片土地上正在快速消失。而李靖诸将已经带着所向披靡的宋军，把中原王朝的版图再一次扩张到了盛唐之时。
普天之下，再也没有任何外邦君王敢狂妄地声称：要从实力的地位出发跟大宋抗衡。
相反，当李世民带领大宋走向另一个巅峰盛世时，他们纷纷夸赞大宋有大唐遗风，宋君有唐太宗遗风.…
他们请求四海的君父赵时明，效仿唐太宗李世民接纳他们送上的“天可汗”尊称，李世民不置可否。
到了这时，大宋君臣也把另一件事再次提上了日程：迁都。当初赵匡胤定都汴京乃是时局所迫，可随着大宋疆土的日益辽阔，时常有人上谏说汴京太小了，而且地理位置尴尬，毫无防守天险可凭，已经不适合再当如此一个大帝国的国都。
先前李世民忙于征战，忙于安抚民生，并没有更多精力停下来认真思考此事，而这一回，他同意了迁都之事。
虽然他和贞观旧臣都想回到长安，但一桩桩现实的问题摆在面前：几百年下来，关中的气候比大唐时期寒冷了许多，在经济中心南移、依靠漕运从南方转运粮食的本朝，如今地理位置相对闭塞的长安，物资转运成本太高了；
由于从前建都的时间太长，长安的自然环境已经被严重破坏，导致水灾频发，而地下河流水源也被严重污染了…
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