至上，初爻对应人体的脚部，包括脚、拇趾等。这象征着站立的基础，正如地基一样不可或缺。二爻则对应人体的腿、膝部，表示行走与支撑的功能。三爻对应腰、肚脐、腹部及生殖器官，这一部分代表了人的生殖与营养吸收中心。四爻对应胸、背、乳房及心口，这些部位靠近人体的中心，象征情感与心脏功能。
进入上半身，五爻代表的部位是较为复杂的，包括五官、脖子、臂、手等，显示其多功能性和外向性的特点。高居最上的上爻则对应头部，包括头、头发、面部等，代表大脑和神经中枢，是思考和控制全身的指挥中心。这种划分不仅有助于诊断疾病，还能用于风水布局和人事安排。
总的来说，六爻中的人体部位排列不仅反映了人体结构由下而上的自然分布，同时也蕴含了古代智慧对天地人三才的深刻理解。通过这种排列方式，人们可以更好地把握自身与环境的和谐相处之道。
举个案例：2006年6月18日晚，李洪成老师接受上海巿周易协会的邀请，进行大宗易“sy策划技术”的演讲报告，百来名易学受好者参加了这次演讲会。
演讲期间，一位易学爱好者当场提出，要李老师给断一个卦。
钥语: 占孩子的病情
甲午月 戊寅日（申酉空）戌时 26卦
《泽水困》 六神
父未 雀
兄酉、 龙
孙亥、应 玄
官午 虎
父辰、 蛇
才寅兑 勾
李老师当时断了两条：1、孩子病源在血液；2、病的部位在肚脐眼。
当时在场的都愣了，后来出卦的那个人说就是肚脐眼。掌声一片呀。 听课的学员听到这里，不禁连呼：神奇！神奇！！！
李老师讲：经常断也没觉得神奇！学好大宗易，你们那个大拇指将来一定会指向自己！！
学员们问：断为血液之病还好理解，但为什么可以缩小到肚脐眼呢？
李老师做了如下解释：火太旺，往下只有三个眼可以走，一是屁眼，二是鸡眼，三是肚脐眼；若临玄武就是屁眼，若是亥水就是鸡眼，剩下一个，肯定就是肚脐眼。就算是一个小绝招吧！
纪老师做个补充：四爻子孙亥水为肚脐眼位置，阴爻的两点，临玄武。这就是整体观念。
2011年，我去西安参加第二届传统文化与生态文明大会，会议期间与几个同学去半坡遗址考察，乘坐地铁时，遇到一个地名，叫三爻站。
此站是西安地铁 2 号线的一座车站，于 2011 年正式启用。 三爻站的站名来源于其所在地附近的三爻村。这个站名在一定程度上反映了该地区的历史和文化特色。
什么文化，就是整体文化。
六爻与长安的大兴城有着密切的关系，主要体现在城市规划布局和地势利用上。
在城市规划布局方面，大兴城的规划布局充分体现了《周易》中的“天人合一”思想，城市的中轴对称格局借鉴了古代中国传统的营城思想，如《周礼·考工记》中的九宫格局和棋盘式路网。这样的设计不仅体现了统一天下、长治久安的愿望，而且反映了大一统王朝的宏伟气魄。
在地势利用方面，大兴城（即隋唐长安城）的地形特点被充分利用来进行城市规划。根据考古研究和历史文献记载，当时的设计师宇文恺将横贯城际的六道黄土梁附会成乾卦六爻之象，并从北向南按初九、九二、九三、九四、九五、上九的顺序排列下来，以卦辞含义来布置各类建筑，显示出特殊的功能分区。这种设计既符合当时的宗教信仰和风水观念，又合理利用了地形地貌，形成了一个错落有致的城市景观，赋予了城市建设一种文化内涵。
再比如：在中国传统命理学中，四柱预测法是一种根据个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支来进行命运分析的方法。每柱都有其对应的身体部位和五行属性，这些信息可以用来推断一个人的健康状况和体质弱点。
年柱代表头部和肩膀，月柱代表胸部和背部，日柱代表腹部，时柱代表下肢。
年柱：与身体的上部，尤其是头部和肩膀相关。头部是人体最重要的部位之一，包含了大脑、眼睛、耳朵等重要器官，而肩膀则是支撑头部和上肢的关键部位。
月柱：与胸部和背部相关。胸部包含了心脏和肺部等重要的生理器官，直接关联到人的生存能力和健康状况。
日柱：与腹部相关，包含了消化系统、生殖系统等人体的重要部分。这些器官对于人体的健康同样至关重要，关系到人的营养吸收和繁衍后代。
时柱：与下肢相关，包括腿、脚等。下肢是人体重要的支撑和运动部位，其健康与否直接影响到人的行动能力。
总的来说，通过分析四柱中的五行盛衰和相生相克的关系，可以对人体的健康状况进行推断，并据此采取相应的养生保健措施。
再举一个案例：我们居住的房子为何叫门口，窗眼，耳房？
房子门口、窗眼和耳房在传统民居建筑中扮演着独特而重要的角色。这些元素不仅具有实际的功能，还蕴含着深厚的